‘Alzad la mirada’, lema del viaje del papa León XIV a España

por Natxo de Gamón,

 

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A pocas semanas de que el papa León XIV aterrice en nuestro país, en una visita programada para los días 6 al 12 de junio, la Organización del Viaje Apostólico de Su Santidad ha aprobado definitivamente los criterios de organización y gestión económica del viaje que, así como el logo y el lema oficiales y los sistemas de inscripción y preinscripción de asistentes.

 

Alzad la mirada, logo y lema elegidos

El lema elegido es «Alzad la mirada» (Jn, 4,35), una llamada a la sociedad española a salir de sus preocupaciones diarias e ir más allá, a través de la contemplación y la apertura a los demás. Además, el responsable de comunicación de la Conferencia Episcopal, Josetxo Vera, ha añadido que «en ese alzad, se encuentra la sed de Dios, su reconocimiento como fuente de unidad (Madrid), belleza (Barcelona) y caridad (Canarias y Tenerife)».

 

«El lema —ha resaltado Vera— reúne la actitud con la que los cristianos de España acogemos la visita del Santo Padre, que acude como sucesor de Pedro, en un viaje apostólico».

 

En «Levantar tus ojos hacia el Señor» (Sal, 121,1) se contiene «Aspirad a los bienes de arriba» (Col, 3,2), supone poner a Dios sobre todas las cosas para todas las atraiga hacia sí (Jn, 12,32) y también se refleja el renacer de lo espiritual, de lo católico, «Levantaos, alzad la cabeza; se acerca vuestra liberación» (Lc, 21, 28).

 

En cuanto al logo, obra de la diseñadora gráfica María del Mar Chapa, Josetxo Vera ha explicado que «está construido como un círculo abierto en acción», detallando que «las figuras humanas no están estáticas, sino enlazadas, sosteniéndose y proyectándose hacia arriba. Eso simboliza comunidad, encuentro y apoyo mutuo. No es solo ‘estar juntos’, sino ‘avanzar juntos’».

 

«La Virgen en el centro actúa como eje y corazón del movimiento», ha apuntado Vera. «Desde el centro, irradia y acoge. Es el punto donde convergen todas las miradas alzadas. El centro ascendente marca trascendencia y propósito común. La verticalidad no representa un lugar concreto, sino la idea de elevación, de mirada alta, de algo que nos convoca y nos supera».

 

Sistema de preinscripciones para asistentes y de acreditaciones para prensa

El sistema de inscripciones está ya listo y se abrirá el mismo día que lo autorice la Santa Sede. La asistencia a todos los actos del viaje apostólico será gratuita, pero todos los que deseen asistir deberán inscribirse previamente, de manera individual o través de un grupo, en el espacio que pronto estará disponible en la página web oficial: www.conelpapa.es.

 

Por otro lado, a la espera de la confirmación oficial de la agenda se ha abierto el sistema de inscripción para periodistas y profesionales de la información, para que puedan inscribirse en las ciudades en las que piensan desarrollar su trabajo, a efectos de ir preparando una mejor acogida. Estos profesionales contarán con asistencia y espacios específicamente dedicados para la realización de su trabajo en todos los actos en los que se inscriban. Las acreditaciones de prensa estarán abiertas hasta el 30 de abril.

 

Como novedad, la directora de Comunicación del Comité de Madrid, Sara de la Torre, ha explicado que «en todos los actos habrá un pequeño espacio dedicado a los evangelizadores digitales, a los que durante los preparativos se les facilitará desde la organización materiales y otros recursos para amplificar toda la preparación a través de sus canales».

 

Organización en dos niveles

Tal y como ya se informó en su momento, la organización del viaje cuenta con dos niveles: por un lado, la organización diocesana. Cada diócesis que es sede en este viaje —Madrid, Barcelona, Gran Canaria y Tenerife— ha conformado su propio comité organizador, liderados por los Ordinarios respectivos y con responsables por áreas (liturgia, economía, pastoral, comunicación, etcétera).

 

Por el otro, el nivel nacional liderado por la Conferencia Episcopal Española y el comité de Coordinación Nacional constituido a tal efecto. Todos ellos son públicos. Estos comités, que responden a los organizadores del Viaje, se completan con distintos grupos de trabajo conjuntos por áreas.

 

En cuanto a las responsabilidades de cada uno, los comités diocesanos son los responsables de los actos, así como de la gestión económica y captación de fondos, de sus respectivas sedes, mientras que sobre el Comité de Coordinación Nacional recaen las tareas comunes (logo, himno, señales de televisión, traslados, comunicación, etcétera), así como prestar apoyo en todas las necesidades que presenten las diócesis. Este Comité de Coordinación es responsable, a su vez, de su propia gestión económica y de la obtención de fondos para sufragar los gastos de las tareas encomendadas.

 

Organización económica

En el apartado económico, pese a que en los últimos días y semanas se han publicado en distintos canales y medios de comunicación cifras aproximadas del coste global del viaje, lo cierto es que, hoy, no es posible ofrecer una cifra exacta, ni tan siquiera aproximada, de cuanto será el monto total de esos costes. En todo caso, entre todos los comités se ha establecido una proyección de coste total no inferior a los 15 millones de euros en total.

 

Yago de la Cierva, coordinador nacional del Viaje, ha recalcado que «para poner en contexto esa cifra provisional, hay que tener en cuenta la extensión del viaje (7 días) y su complejidad logística (10 sitios), así como el alcance y dimensiones globales que reúnen un viaje pontificio», con lo que ello conlleva en términos logísticos, de organización, comunicación, asistencia a participantes, voluntarios, etcétera.

 

Con todo, Fernando Giménez Barriocanal, también coordinador nacional del viaje, por su parte, ha añadido que «tan pronto se disponga de una actualización exacta de los costes, será publicada en la página de Transparencia de la web oficial».

 

Recursos económicos, en especie y voluntarios

Para hacer frente a los costes del Viaje se ha diseñado una estrategia profesional, según criterios habituales en eventos de esta magnitud, con el objetivo de captar los fondos necesarios para el sostenimiento de los actos y su desarrollo.

 

Existen antecedentes de financiación pública, como el viaje del papa Francisco a Canadá y a la JMJ de Lisboa, y no se descartan las aportaciones, de distinta forma, de Administraciones públicas en el caso del Viaje a España.

 

De hecho, la etapa del Viaje en el Archipiélago contará con ayuda económica de las instituciones públicas canarias. De igual modo, otras administraciones contribuirán aportando infraestructuras clave para el viaje con cargo a sus propios presupuestos y no se descartan nuevas ayudas económicas, de las que se informarán oportunamente a través del canal de Transparencia de la web oficial del viaje.

 

Este tipo de ayudas se encuadran, por un lado, en la normalidad institucional y de cooperación, y por el otro, en apoyo de la visibilidad que le otorga a España la presencia del papa, el beneficio económico que deja en los lugares en los que se celebra y al indudable interés social que un acontecimiento de estas características genera.

 

Giménez Barriocanal ha recalcado que «el objetivo es que sea la propia Iglesia en España, con la ayuda de empresas e instituciones, la que haga frente si no a la totalidad, sí al grueso principal de los costes».

 

Para ello, se ha previsto un sistema de búsqueda de financiación basada en dos grandes grupos: recursos económicos y recursos en especie. Todo ello, es público a través de la web oficial.

 

En lo referido a las aportaciones económicas, las peticiones van destinadas, sobre todo a grandes empresas e instituciones y también a particulares.

 

En cuanto a las primeras, existen varias categorías en función de la cuantía de la aportación. Y en cuanto a los segundos, se debe tener en cuenta que la asistencia a los actos del Viaje será completamente gratuita y no exigirá inscripción ni desembolso económico alguno.

 

En cuanto a las aportaciones en especie, están destinadas a las Administraciones Públicas y a la colaboración de muchas empresas que, por sus servicios, pueden cubrir necesidades del Viaje, tales como empresas hosteleras, de comunicación o informáticas.

 

Por supuesto, en cuanto a las aportaciones, la pieza clave siguen siendo los voluntarios. En palabras de De la Cierva, «sin ellos sería imposible poder organizarlo; con ellos, es posible organizar un viaje de estas características en apenas unos meses».

 

Criterios de transparencia y buen gobierno

Por último, desde la organización se ha diseñado un sistema de transparencia y buena gobernanza de los recursos basado en sistemas profesionales, equiparables a los de cualquier otro evento o celebración de estas características.

 

Por un lado, se ha acordado un sistema de contabilidad homologado para todos los comités organizadores, de tal forma que todos empleen la misma herramienta y ello permita una gestión de la información con criterios contables armonizados.

 

Por el otro, en lo referido a los gastos, se han establecido tres tipos de gastos: menores, intermedios y grandes contratos. Los primeros serán responsabilidad del centro gestor con supervisión del área financiera; lo segundos exigirán al menos la presentación de tres presupuestos posibles y los terceros requerirán de un proceso de licitación abierto, salvo excepciones justificadas por falta de tiempo.

 

Para más detalles, los grandes gastos contarán con una Mesa de Contratación, dependiente, en función del tipo de licitación, del comité correspondiente, que estudiará con criterios económicos y financieros la decisión final. Dicha mesa estará compuesta por especialistas en la materia y su composición se hará pública tan pronto queden constituidas oficialmente.

 

Además, algunos de estos procesos de licitación ya están abiertos y pueden encontrarse en la web oficial. Y se irá informando de todos según vayan abriéndose más.

 

Todos los movimientos económicos estarán, además, debidamente auditados por la firma internacional Ernst & Young (EY) para garantizar la transparencia total en todas las fases del proceso. Finalmente, se realizará un estudio de impacto económico sobre la economía nacional del Viaje, que ponga en valor los esfuerzos realizados por todos.

 

 

La luz de la Resurrección ilumina la Vigilia Pascual en Burgos

por Natxo de Gamón,

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La luz ha roto la oscuridad en la noche de la Vigilia Pascual en Burgos, dando paso a la celebración más importante para los cristianos. Con el encendido del fuego nuevo, en la escalera Dorada, y del cirio pascual, la Iglesia en Burgos ha iniciado una liturgia cargada de simbolismo que anuncia la Resurrección de Cristo, centro de la fe.

El pregón pascual ha abierto la celebración, proclamando con solemnidad la victoria de la vida sobre la muerte. A continuación, la liturgia de la Palabra ha recorrido los grandes momentos de la historia de la salvación, desde la creación hasta la Pascua, mostrando la fidelidad de Dios a lo largo del tiempo.

 

Concluida esta parte, ha tenido lugar la bendición del agua y la renovación de las promesas bautismales, un momento especialmente significativo en el que los fieles han sido invitados a renovar su fe. La aspersión con agua bendita ha recordado el don de la vida nueva que brota de la Resurrección.

 

La celebración ha continuado con la liturgia eucarística, en la que el pan y el vino han sido consagrados, haciéndose presente el Cuerpo y la Sangre de Cristo en la primera Eucaristía desde el Jueves Santo. Este momento ha puesto de relieve la centralidad de la Eucaristía en la vida cristiana.

 

La Vigilia Pascual ha concluido con el rezo del Regina Cœli. Como es tradición, la Cofradía de las Siete Palabras y del Santísimo Cristo de Burgos ha invitado a los asistentes a compartir un momento fraterno en torno a un chocolate caliente con bizcochos, prolongando así la alegría de la celebración.

La Iglesia en Burgos conmemora la Pasión del Señor en el Viernes Santo

por Natxo de Gamón,

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El silencio y el recogimiento han marcado la jornada del Viernes Santo en Burgos, uno de los días más intensos y sobrecogedores del calendario litúrgico. La Iglesia ha conmemorado la Pasión y Muerte del Señor en una celebración cargada de sobriedad, en la que los fieles han sido invitados a contemplar el misterio de la cruz.

 

La liturgia, profundamente austera, ha comenzado con el celebrante postrado, rostro en tierra, en un profundo signo de humildad que recuerda la agonía de Cristo. A continuación, la celebración ha girado en torno a la proclamación de la Pasión, que narra los últimos momentos de la vida de Jesús. Este relato, leído a tres voces, ha centrado la celebración, ayudando a los presentes a adentrarse en el sentido más profundo de este día, en el que Cristo entrega su vida por amor a la humanidad.

 

A continuación, ha tenido lugar la oración universal, en la que la Iglesia ha elevado sus súplicas por toda la humanidad, recordando especialmente a quienes más sufren. Uno de los momentos más significativos ha sido la adoración de la cruz, en la que los fieles han ido acercándose para venerarla en un gesto de fe y reconocimiento del sacrificio de Cristo.

 

Durante la adoración se ha realizado la tradicional colecta para los Santos Lugares, una costumbre antiquísima de ofrecer lo obtenido en la celebración del Viernes Santo para las necesidades de los cristianos de Tierra Santa.

 

Por último, los fieles han tenido la posibilidad de comulgar el Cuerpo de Cristo consagrado en la tarde del Jueves Santo, durante la celebración de la Santa Misa de la Cena del Señor, y conservado en el Monumento Eucarístico que se instaló en la capilla de Santa Tecla de la Seo, que los fieles han podido adorar durante la tarde del Jueves y la mañana del Viernes.

 

A lo largo del día, parroquias y templos de la archidiócesis han acogido celebraciones similares, mientras que la piedad popular ha tenido su reflejo en las manifestaciones propias de esta jornada, con la participación de cofradías y fieles en distintos actos, destacando el Desenclavo del Santísimo Cristo de Burgos.

 

El Viernes Santo invita así a detenerse ante la cruz, centro de la fe cristiana, y a contemplar el amor llevado hasta el extremo. Con esta celebración, la Iglesia continúa el camino del Triduo Pascual, a la espera de la gran noche de la Vigilia Pascual, en la que se proclamará la Resurrección de Cristo.

La procesión del Encuentro emociona en la noche del Jueves Santo

por Natxo de Gamón,

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Más: galería fotográfica completa

Fotografías de Rodrigo Mena Ruiz para Archiburgos

 

Como es tradición en la tarde del Jueves Santo en Burgos desde hace ya 79 años, la Ilustre Archicofradía del Santísimo Sacramento y de Jesús con la Cruz a Cuestas y la Real Hermandad de la Sangre del Cristo de Burgos y Nuestra Señora de los Dolores se han encontrado en una de las procesiones más pintorescas de la Semana Santa burgalesa, y también una de las que más devotos congrega en las calles de la ciudad.

 

Lo han hecho portando, respectivamente, el paso de Jesús con la Cruz a Cuestas y el de Nuestra Señora de los Dolores, materializando en la plaza del Rey San Fernando el Encuentro entre la Virgen y su Hijo camino del Calvario bajo la atenta mirada de miles de personas congregadas en los alrededores de la Catedral.

 

Las escenas de emoción incontenible se han repetido a lo largo y ancho de la enorme plaza, demostrando que esta procesión del Encuentro es una de las más queridas y disfrutadas por los burgaleses y por los miles de turistas que visitan la ciudad en estos días de la Semana Santa.

 

Hakuna Group Music ha musicalizado una de las escenas más espectaculares de la Semana Santa burgalesa, cuando las imágenes se han cruzado y los representantes de la Archicofradía y de la Real Hermandad han intercambiado unas flores de los pasos y se han fundido en un abrazo. También se ha leído una breve meditación desde la terraza de la Catedral antes de que el abad de la Semana Santa, Agustín Burgos Asurmendi, diera por concluido el Encuentro.

 

Entonces, Ntra. Sra. de los Dolores ha retornado a su casa, en la parroquia de San Gil abad, pero Jesús con la Cruz a Cuestas ha entrado en la Catedral, donde ha realizado estación de penitencia ante Jesús Sacramentado, en el Monumento Eucarístico situado en la capilla de Santa Tecla de la Seo, y han procesionado por las naves, dando la vuelta al templo por la girola, antes de volver a la iglesia parroquial de San Cosme y San Damián, en la otra orilla del Arlanzón.

La Cena del Señor abre el Triduo Pascual en Burgos

por Natxo de Gamón,

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Con la celebración de la Cena del Señor, la Iglesia en Burgos ha iniciado el Triduo Pascual, adentrándose en los días centrales de la fe cristiana. La liturgia del Jueves Santo, celebrada en el altar mayor de la catedral de Santa María, invita a contemplar el amor de Cristo hecho servicio y entrega, convirtiendo esta jornada en el Día del Amor Fraterno.

 

Durante la celebración, el gesto del lavatorio de los pies ha vuelto a poner de relieve el mandamiento del amor y del servicio, recordando la actitud de Jesús con sus discípulos en la Última Cena. Este signo, profundamente expresivo, invita a los cristianos a vivir desde la entrega y la cercanía a los demás., convirtiendo

 

La liturgia también recuerda la institución de la Eucaristía, conduciendo a los fieles a contemplar el misterio del amor de Dios, que se hace presente en el pan y el vino hechos Cuerpo y Sangre de Cristo. En este contexto, se ha subrayado también la importancia de la adoración eucarística, prolongada tras la celebración en el monumento, instalado en la capilla de Santa Tecla de la Seo, donde muchos fieles han permanecido en oración tras la celebración eucarística.

 

Como es tradición, muchos burgaleses y visitantes que han llegado en estos días a la ciudad están recorriendo los diversos templos de la ciudad para realizar la visita a siete monumentos distintos durante la noche del Jueves Santo y la mañana del Viernes Santo. Se trata de una devoción muy extendida que acrecienta la unión de los fieles con Cristo, permitiéndoles acompañarlo en los momentos que recorrió al iniciar su Pasión.

 

Con esta celebración, la Iglesia en Burgos se adentra en los momentos más intensos de la Semana Santa, que continuarán con la conmemoración de la Pasión del Señor en la liturgia del Viernes Santo y culminarán con la alegría de la Resurrección en la Vigilia Pascual.