El próximo domingo, 20 de octubre, la Iglesia celebrará la canonización del burgalés Manuel Ruiz López, un franciscano asesinado en Damasco en 1860 por odio a la fe. Ese día, también serán inscritos en el libro de los santos los siete frailes compañeros de Manuel y dos laicos, asesinados en las mismas circunstancias, el fundador de La Consolata, la de la Congregación de las Hermanitas de la Sagrada Familia y la de las Oblatas del Espíritu Santo. Todo ello en una ceremonia presidida por el papa Francisco y que previsiblemente se celebrará en la Plaza de San Pedro.

La archidiócesis de Burgos estará presente en este acontecimiento histórico para los católicos y, para ello, desde el Departamento de Peregrinaciones, en colaboración con el Departamento para las Causas de los Santos, se ha preparado un viaje para asistir a la capital italiana desde los días previos a la celebración.

La peregrinación a Roma

El viaje comenzará el 18 de octubre por la mañana en el aeropuerto de Madrid Barajas-Adolfo Suárez, donde se embarcará en un avión con destino a la Ciudad Eterna. Tras dejar los equipajes en el alojamiento, se realizará la primera de las visitas del viaje, conociendo los diferentes lugares que constituyen lo que se ha dado en calificar como la ‘Roma barroca’: la Plaza de España o la Fontana de Trevi, entre otros.

Ya el 19 de octubre, los peregrinos tendrán ocasión de conocer de primera mano la ‘Roma imperial’: el Arco de Constantino, el Foro, el Circo Máximo o el Coliseo. Tras comer, habrá tiempo para visitar la ‘Roma cristiana’, conociendo la basílica de San Clemente, San Pedro in vincoli o las basílicas Santa María la Mayor y de San Juan de Letrán, así como la de San Pablo Extramuros.

El plato fuerte del 20 de octubre será la ocasión de participar en la canonización de Manuel Ruiz López, en la Ciudad del Vaticano, en una ceremonia presidida por el papa Francisco. La tarde será libre.

El último día de la peregrinación, el 21 de octubre, se celebrará una solemne misa de acción de gracias por la canonización y, tras la comida, se emprenderá el viaje de vuelta a Madrid y el final de la peregrinación.

Se puede recibir más información sobre el viaje e inscribirse contactando con Julián Gumiel Velasco, delegado de Peregrinaciones, en el teléfono 689 97 70 94.

Desde el 18 de julio al 18 de agosto, un equipo de universitarios de la Universidad de Burgos (UBU) va a desplazarse a la ciudad india de Bangalore para llevar a cabo una nueva edición del Proyecto de Cooperación al Desarrollo UBU-Bangalore. El equipo, formado por la profesora de inglés Alba Fernández Alonso, la estudiante de Arquitectura Lucía Córdoba Iglesias y la estudiante de Ingeniería Matemática Irene García Orejón, permanecerá un mes en India organizando diversas actividades y proyectos, pero, sobre todo, conviviendo con los niños del Centro NEST Project.

Este centro es uno de los proyectos que promueve la asociación Fides India Society, que pertenece a los Misioneros de San Francisco de Sales y que, en este momento, dirige Thomas Thekkekarote, sacerdote que durante 7 años realizó los estudios de Licenciatura y Doctorado en la Facultad de Teología del Norte de España, sede de Burgos.

Además de visitar centros educativos y participar en proyectos de desarrollo rural, también iniciarán la primera fase del proyecto de aprendizaje y servicio SETUB (Sustainable English Teaching UBU-Bengaluru). Se trata de un proyecto que se desarrollará a lo largo del próximo curso en el Máster de Profesorado de la UBU en la especialidad de Inglés.

El proyecto UBU-Bangalore es un programa que organiza el Secretariado para la Pastoral Universitaria de la archidiócesis de Burgos y la asociación Limes DP con la colaboración del Centro de Internacionalización y Acción Solidaria de la UBU.

Un verano más, la Vicaría de Pastoral de la archidiócesis de Burgos ha coordinado una serie de experiencias y retiros de oración y reflexión para este verano bajo el lema «El que beba del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás». Un tiempo tradicionalmente destinado al descanso, con más tiempo libre, que nos puede servir para estar un poco más cerca del Señor.

«En tiempo de consolación… en tiempo de gracia»

El sacerdote jesuita Ángel Arenas impartirá el primero de los retiros de verano coordinados desde la Vicaría de Pastoral. Será el próximo sábado, 13 de julio, en la residencia de los Maristas de Miraflores en Burgos. Con el título «En tiempo de consolación… en tiempo de gracia», comenzará a las 10:00h y concluirá con la comida.

Más información e inscripciones en el correo electrónico vicariapastoral@archiburgos.es o en el teléfono 608 909 120.

«Encuentro de amigos de orar»

El CIPE (Centro de Iniciativas de Pastoral de la Espiritualidad) organiza su semana «Encuentros de amigos de orar», cinco días de encuentro en torno a varios temas diversos y que forman parte del programa de eventos de espiritualidad para el verano coordinados desde la Vicaría de Pastoral:

• Jueves, 18 de julio: Adoración al Santísimo (19:00h en el Seminario San José)
• Viernes, 19 de julio: Catequesis sobre la oración (desde las 10:30h en el Salón del Carmen)
• Sábado, 20 de julio: Jornada contemplativa con las clarisas de Castil de Lences (Salida 10:30h desde Salón del Carmen)
• Domingo, 21 de julio: La oración con María y el abrazo de los contemplativos (desde las 10:30h en el Salón del Carmen)
• Lunes, 22 de julio: La oración es el aliento de la fe (desde las 10:30h en el salón del Carmen)

Este año, por primera vez, tiene un formato más abierto, de modo que se puede participar en cualquiera de sus actividades sin necesidad de inscribirse en todo el encuentro, para aquellos que solo puedan participar algún día.

Más información en cipe@cipecar.org o en los teléfonos 947 264 267 y 630 315 486.

«Venid a descansar a un lugar tranquilo»

El sacerdote diocesano José Baldomero Fernández de Pinedo imparte uno de los retiros de verano coordinados desde la Vicaría de Pastoral. Se desarrollará el próximo sábado, 20 de julio en el centro La Milagrosa que las Hijas de la Caridad gestionan en Rabé de las Calzadas y lleva por título «Venid a descansar a un lugar tranquilo». Comenzará a las 10:00h y concluirá tras la comida.

Más información e inscripciones en el correo electrónico vicariapastoral@archiburgos.es o en el teléfono 608 909 120.

«Bautizados en un mismo Espíritu para formar un solo cuerpo»

José Luis Lastra, sacerdote diocesano, imparte uno de los retiros de verano coordinados desde la Vicaría de Pastoral. Será una oración y reflexión en torno al informe de síntesis del Sínodo. El acto se desarrollará en el monasterio de las Benedictinas de San José de Burgos el próximo sábado, 28 de julio a partir de las 10:00h y concluirá con la comida.

Más información e inscripciones en el correo electrónico vicariapastoral@archiburgos.es o en el teléfono 608 909 120.

El beato Manuel Ruiz López OFM será canonizado el próximo domingo, 20 de octubre de 2024 en Roma. Así lo ha decretado el papa Francisco en el Consistorio Ordinario Público de cardenales que ha celebrado hoy en el Palacio Apostólico. Ruiz López será inscrito en el libro de los santos junto a sus siete compañeros franciscanos, también mártires, y junto a los también beatos Francisco, Mooti y Rafael Massabki, Giuseppe Allamano, Marie-Léonie Paradis PSSF y Elena Guerra OSS. La fecha de canonización del beato Carlos Acutis todavía está pendiente de fijar.

El hasta ahora beato burgalés era natural de San Martín de las Ollas, una pequeña localidad en el norte de la provincia de Burgos, en el arciprestazgo de Merindades, el 5 de mayo de 1804. El Diccionario Biográfico Español de la Real Academia de la Historia recoge su historia:

«Nació en el seno de una sencilla familia rural, recibiendo los primeros rudimentos del latín en su pueblo natal e ingresando en los franciscanos, en el convento de San Miguel de las Victorias de Priego (Cuenca) en 1825. Ordenado sacerdote en 1830, fue destinado con otros diecinueve compañeros a las misiones de Tierra Santa, desembarcando en Jaffa (Israel) el 3 de agosto de 1831 y trasladándose pronto a Damasco para estudiar el árabe. Nombrado párroco de la iglesia de la Conversión de San Pablo, enfermó al poco, por lo que sus superiores lo enviaron al convento de Luca (Italia) para restablecerse. Como no lo consiguió, marchó a España, primero a su pueblo natal y luego a la ciudad de Burgos, donde en 1847 fue nombrado profesor de Hebreo y Griego en el Seminario Diocesano. Deseando volver a la actividad parroquial, fue nombrado párroco de Para (Burgos), un minúsculo pueblo al norte de la archidiócesis, donde estuvo por muy poco tiempo, porque en 1856 decidió su vuelta a Damasco.

Al año siguiente, Ruiz López fue nombrado superior de la comunidad franciscana de aquella ciudad, pero la situación había cambiado mucho en sus años de ausencia.

Los cristianos del Líbano y Siria eran objeto de persecución violenta por parte de los drusos y en 1860 fueron destruidas muchas aldeas maronitas y asesinados sus habitantes. La violencia llegó también a Damasco; el 9 de julio el barrio cristiano, donde vivían unas treinta mil personas, fue asaltado y miles de cristianos degollados. Muchos se refugiaron en el convento franciscano, confiando en la solidez de sus muros.

No queriéndolos dejar abandonados a su suerte, los franciscanos decidieron no aceptar la propuesta del gobernador turco de refugiarse en su residencia.

Con el padre Manuel estaban siete religiosos, todos ellos españoles menos uno: Carmelo Bolta [Real de Gandía (Valencia), 1803]; Nicanor Ascanio [Villarejo (Madrid), 1814]; Nicolás María Alberca [Aguilar de la Frontera (Córdoba), 1830]; Pedro Nolasco Soler [Lorca (Murcia), 1827]; Francisco Piñazo Peñalver [Alpuente (Valencia), 1812] y Juan Fernández [Carballeda (Orense), 1808], además del austríaco, padre Engelberto Kolland. Todos fueron asesinados junto a otros muchos cristianos; el padre Manuel, que había acudido a la iglesia a vaciar el sagrario, fue obligado a colocar su cabeza sobre la mesa del altar y así fue decapitado.

Su cuerpo pudo ser recuperado por los cristianos supervivientes doce días después de la masacre.

En 1872 comenzó su causa de beatificación, introducida en Roma en 1885. La pérdida de documentos producida por la Primera Guerra Mundial obligó a reiniciar los trabajos, creándose un nuevo tribunal en Damasco en 1922. Finalmente, el 10 de octubre de 1926 los ocho franciscanos y tres católicos maronitas seglares, víctimas de la misma persecución, fueron beatificados en la basílica vaticana por el papa Pío XI».

Transcurridos dos días desde la declaración de excomunión de las diez exreligiosas del Monasterio de Belorado, y su consiguiente expulsión de la vida consagrada, el Comisario Pontificio junto con la Comisión Gestora, desean realizar las siguientes manifestaciones:

1. El pasado 22 de junio se comunicaron los Decretos de declaración de excomunión y las Declaraciones de expulsión de la vida consagrada a diez hermanas del Monasterio de Belorado que han mostrado su decisión libre y personal de abandonar la Iglesia Católica, por lo que ya no forman parte de la Comunidad monástica.

2. Como se afirmó entonces, sigue existiendo Comunidad monástica en Belorado, formada por las cinco hermanas mayores y otras tres hermanas que, aunque en este momento no se encuentran en el monasterio, pertenecen a la comunidad.

3. Como también se afirmó, las hermanas mayores siguen siendo una prioridad y una preocupación, que comparten sus familiares más allegados. La Federación de Clarisas Nuestra Señora de Aránzazu ha previsto la forma de atender a estas hermanas en el mismo Monasterio de Belorado, desplazando a algunas hermanas procedentes de otros monasterios de la Federación.

4. El mismo día 22 de junio se requirió a doña Laura García de Viedma (exabadesa) toda la información económica (cuentas corrientes, personal contratado, contratos de suministros, etc.) necesaria para el sostenimiento de la vida ordinaria en el monasterio y el cumplimiento de las obligaciones laborales, tributarias y fiscales que afectan a los monasterios. Este requerimiento se realiza en continuidad con la personación el 6 de junio de los miembros de la Comisión Gestora en el monasterio para, entre otros cometidos, requerir una copia de llaves y la entrega de los libros de contabilidad y demás información económica para la correcta gestión económica. A sor Carmen, secretaria y ecónoma federal y miembro de la Comisión Gestora, se le encomendó la tarea de establecer una interlocución personal con las religiosas y atender a sus necesidades para la vida ordinaria. La respuesta fue la declaración de personas «no bien recibidas» y el requerimiento de la presencia de la Guardia Civil.

5. A este respecto, es preciso afirmar que los saldos presentes en las cuentas corrientes del monasterio a las que se ha tenido acceso son pequeños e insuficientes, por lo que es preciso inyectar liquidez. La Federación de Clarisas de Nuestra Señora de Aránzazu ha previsto transferir fondos de otros monasterios de esta Federación para que haya saldos suficientes con el fin de hacer frente a los pagos ordinarios que se cargan en las cuentas de los Monasterios de Belorado, Orduña y Derio.

6. Ante la excomunión y expulsión de la vida consagrada, las diez exreligiosas carecen de título legal para permanecer en los monasterios y dependencias anejas con lo que deberán abandonarlos. Con mayor razón, los señores Rojas y Ceacero, a quienes ya se comunicó vía burofax el 31 de mayo la prohibición de permanencia en estos inmuebles. De no producirse una salida voluntaria en fechas próximas, los servicios jurídicos no tendrán más remedio que iniciar las acciones legales a las que haya lugar. Este es un tema especialmente sensible porque condiciona el que hermanas clarisas de la Federación puedan hacerse cargo del cuidado de las hermanas mayores (que tienen derecho a recibir los sacramentos y atención espiritual católica), accediendo al monasterio para que la vida monástica católica sea restablecida convenientemente y siga viva en esta comunidad.

7. También el día 21 de junio, en el Arzobispado se recibe un burofax remitido por doña Laura García de Viedma donde se refiere a la Comisión Gestora, nombrada por el Comisario Pontificio y Representante Legal de los Monasterios para realizar la labor encomendada por la Santa Sede, como una instancia «constituida para la mediación y acercamiento de posturas en el conflicto». Es una apreciación particular que no se corresponde con la función de esta Comisión.

8. Desde el 13 de mayo, se ha estado a la espera de abrir un diálogo con la comunidad. Tras diversos y variados intentos por nuestra parte, tanto institucionales como por parte de variadas personas, la actitud de la comunidad no ha hecho posible diálogo alguno (cabe recordar que denunciaron al Comisario Pontificio ante la Policía Nacional, después se ratificaron en los juzgados y expulsaron a dos miembros de la Comisión Gestora requiriendo la presencia de la Guardia Civil). Transcurridos 39 días, se reciben el 21 de junio los dos últimos burofaxes en los que se afirma que «no reconocen la autoridad de este Tribunal, ni su jurisdicción sobre las almas y menos aún sobre nosotras». Es una actitud que no expresa una voluntad de diálogo. Además, las cuestiones espirituales y de vida consagrada, que son las más importantes y esenciales, quedan sorprendentemente fuera de sus consideraciones en estas comunicaciones.

9. De ello se infiere que el interés queda reducido y centrado en las cuestiones económicas, patrimoniales e inmobiliarias. Es preciso recordar que las propiedades e inmuebles son bienes eclesiásticos pertenecientes a los monasterios como entidades jurídicas públicas eclesiásticas al servicio de la comunidad de clarisas que sigue habitando estos monasterios.

10. Ni los Estatutos de los Monasterios de Belorado y Derio, ni los Estatutos de la Federación Nuestra Señora de Aránzazu a la que pertenecen estos Monasterios, ni las Reglas monásticas, ni las Constituciones generales de la Orden de las Hermanas Pobres de Santa Clara recogen la posibilidad de alterar la naturaleza eclesiástica pública de los monasterios si no es con el consentimiento explícito y en la forma que dictamine la autoridad eclesiástica competente, en este caso, la Santa Sede.

11. Los Acuerdos del Estado Español con la Santa Sede establecen que la legislación canónica actúa como Derecho estatutario en la capacidad de obrar de las entidades religiosas, por lo que en ningún caso los bienes propiedad de los monasterios podrían pasar a ser considerados como meros bienes para disponer libremente de ellos.

12. Por este motivo, con respecto a la titularidad y propiedad de los inmuebles y los bienes de los monasterios no tiene sentido la constitución de comisión alguna, pues la legislación canónica y civil a este respecto, plasmada en los Acuerdos entre el Estado Español y la Santa Sede, es clara y taxativa y no cabe otro recorrido más que el cumplimiento de la legalidad vigente.

13. La Iglesia seguirá esperando en oración con las puertas abiertas para que estas exreligiosas sean conscientes de la verdad de su realidad y emprendan el camino de vuelta a casa, como expresa de modo esperanzador y consolador la parábola del hijo pródigo, donde serán acogidas con amor y misericordia.