Dentro de las actividades programadas en torno al belén migrante instalado en la plaza de Santo Domingo, el pasado sábado se celebró una convivencia entre el Equipo pastoral de latinoamericanos de Burgos y el Equipo de pastoral con inmigrantes de la parroquia de Salas. Juntos visitaron la colección de los belenes del mundo que se exhibe en la iglesia de San Nicolás, acompañados por su párroco, para después pasar una tarde de villancicos y mucho frío junto al singular belén migrante. La tarde de convivencia concluyó con una merienda compartida en los locales de Cáritas, un encuentro al que también se sumaron sacerdotes y feligreses de las parroquias de San Pablo y de La Inmaculada. Por la mañana, miembros de la Asociación peruana Hijos del Sol en Burgos interpretaron villancicos de su país y repartieron octavillas entre los viandantes.
Desde el pasado 18 de diciembre son numerosas las actividades desarrolladas en torno a este belén, iniciativa de la delegación diocesana de Pastoral de Migraciones y el movimiento Encuentro y Solidaridad con la colaboración de la Delegación diocesana de Familia y Vida, la Asociación Belenista y el Ayuntamiento de Burgos. Representa el misterio dentro de una gran patera para hacer presente en estas fechas la situación de muchos migrantes y refugiados que se juegan la vida por alcanzar un mundo mejor. Bajo él figura una frase del papa Francisco: «En los pasos de José y María vemos las huellas de millones de personas que no eligen irse, sino que son obligados a separarse de los suyos, que son expulsados de su tierra para sobrevivir a los Herodes de turno».
En las actividades (sensibilización, poesía, villancicos) están participando varios coros y grupos de Cáritas, Casa de Acogida San Vicente de Paúl, Atalaya Intercultural, Encuentro y Solidaridad, Comunidades Neocatecumenales de San Julián, Equipo pastoral de latinoamericanos, parroquia de Salas de los Infantes, Asociación peruana Hijos del Sol y Coro de familias de Cardeñadijo. El belén podrá visitarse hasta el próximo lunes, 7 de enero.
En el sudeste del claustro se representa la colocación de la primera piedra de la Catedral gótica de Burgos, que tuvo lugar el 20 de julio de 1221, en presencia del Obispo don Mauricio y de Fernando III el Santo, Rey de Castilla y León.
Especialmente significativa es esta puerta, que da acceso al transepto del templo catedralicio y cuya portada fue realizada entre los años 1260-1280, reinando Alfonso X el Sabio, Rey de Castilla y León. Es la puerta más tardía de todas y una de las más perfectas obras góticas de la Catedral de Burgos. Al encontrarse en un espacio interior, ha conservado la policromía hasta nuestros días. Es de un único vano con arco de medio punto formado por dos arquivoltas, tímpano y dintel con forma de arco ligeramente rebajado. Esto se puede comprobar comparando esta puerta con la de las otras dos capillas claustrales: la del Corpus Christi y la de Santa Catalina, que son más estilizadas.
Al entrar, en las jambas de la derecha, se hallan las imágenes del arcángel Gabriel y María, que sostiene en la mano izquierda el Antiguo Testamento. Por tanto, nos encontramos ante una representación de la Anunciación-Encarnación. Al lado derecho de estas imágenes una pila bautismal y la cruz arzobispal. En las jambas de la izquierda están representados Isaías y David y en el dintel, detrás y debajo de las cuatro imágenes de las jambas, se hace una clara referencia a la monarquía mediante la repetición de castillos sobre fondo rojo y leones sobre fondo blanco.
El tímpano de esta portada presenta una imagen del Bautismo de Jesús en el Jordán y en las dos arquivoltas hay catorce personajes, que representan a patriarcas, profetas y reyes de Israel de la genealogía de Jesús. hacia el año 1495, las dos puertas de madera tallada que abren hacia el claustro fueron encargadas por el Obispo Luis de Acuña y realizadas en el taller de Gil de Siloé. La parte superior de la puerta derecha (entrando) presenta la entrada de Jesús en Jerusalén el Domingo de Ramos. En la parte superior de la puerta izquierda se puede ver la Anástasis: Cristo Resucitado desciende a los infiernos y tiende la mano a Adán y Eva, saliendo de la boca de un gran dragón, que arroja a los justos que vivieron antes de Cristo. San Pedro y San Pablo están representados en la parte inferior de ambas puertas.
