Desde mañana y hasta el 26 de junio se celebra en Roma el décimo Encuentro Mundial de las Familias, cuyo lema es «El amor familiar: vocación y camino de santidad, dentro del año de la familia «Amoris Laetitia». Aunque el epicentro sea la capital italiana, está concebido de forma multicéntrica y generalizada, de forma que se ha animado a todas las diócesis a tener algún acto de comunión y en Burgos la delegación de Familia y Vida ha organizado un sencillo programa para el 25 de junio en los Maristas de Miraflores.
El encuentro comenzará a las 11 de la mañana con la acogida y un taller para adultos sobre «Educar en la alegría del amor» con Clemente Guerra y María del Carmen Saiz, matrimonio e impulsores desde hace 40 años de escuelas de padres (durante ese tiempo, niños y jóvenes podrán compartir juegos). A las 13:30 el arzobispo, don Mario Iceta Gavicagogeascoa, presidirá la eucaristía y posteriormente se celebrará una comida campestre (cada familia lleva su comida, al postre invita la delegación) con una sobremesa festiva, en la que no faltarán canciones populares, juegos, chistes y actuaciones a cargo de las familias asistentes. Como ya habrán comenzado las fiestas de San Pedro y San Pablo, la tarde se dejará libre para disfrutar del programa municipal de fiestas.
La inscripción debe realizarse a través de este enlace como muy tarde este jueves 23 para organizar adecuadamente todos los espacios (el taller, la eucaristía, la comida…) y colaborar en su realización (cantos, juegos, fiesta…).
La Facultad de Teología de Burgos acogerá del 4 al 7 de julio la Semana de Misionología, que este año alcanza su 74 edición con el lema Corazón abierto al mundo entero. La inauguración tendrá lugar el lunes 4, a las 18:30 h., y correrá a cargo del arzobispo de Burgos y presidente de la Semana de Misionología, don Mario Iceta Gavicagogeascoa. Contará además con las intervenciones del decano del centro académico, José Luis Barriocanal, y el presidente de las Obras Misionales Pontificias y secretario adjunto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, Giampietro Dal Toso.
El martes, tras el rezo de laudes (9:30 h.) José Luis Barriocanal presentará la primera de las ponencias, titulada El pueblo de Dios, un pueblo migrante y Carla Díaz de Rivera (Relaciones Institucionales de AIN) expondrá Las fronteras a la misión ad gentes y a la misión inter gentes. La mañana concluirá con la eucaristía. Ya por la tarde, a partir de las 16:30, se celebrará una mesa redonda en la que ofrecerán sus testimonios María Consuelo Rojo (Secretariado de Trata), Sergio Escudero (colonia Pan Bendito, Madrid) y algunos misioneros en África. Después de rezar vísperas en un monasterio de vida contemplativa, se realizará una visita nocturna a la catedral.
Las OMP, abiertas al mundo entero, es el título de la ponencia con la que comenzará la jornada del miércoles 6, a las 10:00 h. Correrá a cargo de P. Dinh Anh Nhue Nguyen, secretario general de la Pontificia Unión Misional, director del Centro Internacional de Animación Misionera (CIAM) y director de la Agencia Fides. A las 11:45 h. se presentarán dos comunicaciones sobre las OMP en las Iglesias locales: en las diócesis (María del Mar Cugat, delegada de Misiones de Tarragona) y en la animación misionera (Montserrat Prada, delegada de Misiones de Zamora). A las 13:00 h. se celebrará una eucaristía en homenaje a los misioneros mártires. Una mesa redonda, en este caso sobre animación misionera, ocupará el programa de la tarde; en ella participarán Fernando González y Javier López, ambos de OMP, y una hermana de las Esclavas Misioneras de Jesús.
El jueves será el burgalés Fernando García Cadiñanos, obispo de Mondoñedo-Ferrol, quien abra el programa tras el rezo de laudes, y lo hará con la ponencia titulada Amistad social y fronteras sociales. Después de la pausa-café, Rosa Ortega (FMVD) pronunciará la conferencia de clausura, titulada ¿La misión está aquí?, tras la cual se celebrará la clausura de las jornadas con una eucaristía.
Las inscripciones pueden realizarse hasta el 27 de julio en la secretaría de la Facultad de Teología de Burgos. Durante la semana, además, se exhibirá la exposición «100 años del IEME».
Santiago del Cura, en un curso sobre teología del sacerdocio en la Facultad.
1.449 páginas configuran el grueso volumen con el que 62 autores han querido rendir homenaje a quien es uno de los grandes teólogos del país. Teología en el horizonte de su verdad siempre más grande es una miscelánea de estudios de algunos de los teólogos de más renombre del país (y de más allá de sus fronteras), con los que Santiago del Cura Elena (1948) ha trabajado y contribuido al quehacer doctrinal en el último medio siglo.
Después de toda una vida de estudio y enseñanza de la Teología, Del Cura se retira de la docencia de la ciencia sagrada, que ha sido la «dedicación fundamental» de su vida. «Al principio quise dedicarme al ejercicio del ministerio sacerdotal en la parroquia», relata. De hecho, sus primeros años como sacerdote (recibió la ordenación en 1972) los pasó como párroco de cuatro pueblos y coadjutor en Roa. Después, don Segundo García de Sierra y Méndez lo envió a Roma para realizar los estudios de doctorado en la Pontificia Universidad Gregoriana, donde defendió su tesis doctoral con un estudio acerca de las disposiciones del Concilio IV de Letrán, que establecía que «nadie puede consagrar la eucaristía sin ser sacerdote ordenado». En base a lo que decían sus adversarios, tuvo que reconstruir el pensamiento de cátaros y albigenses y aquel estudio sentó las bases de lo que sería, sin duda, una de sus grandes líneas de estudio teológico, el ministerio ordenado. «Roma fue una experiencia interesante», recuerda. «Aproveché bien el tiempo y me sirvió para abrir horizontes y entrar en contacto con gentes de otras latitudes y escuchar a profesores y teólogos que no conocía en España», como Walter Kasper o Karl Lehmann, entre otros.
Con algunos de ellos coincidió años más tarde en la Comisión Teológica Internacional, el organismo que asesora a la Santa Sede en las cuestiones doctrinales de mayor importancia. Fue el cuarto español en formar parte de sus miembros, de los que «aprendió mucho» en los dos quinquenios (1997-2009) en los que trabajó y que ahora ocupan «grandes puestos de responsabilidad» en la vida de la Iglesia, como Luis Francisco Ladaria (prefecto de la congregación para la Doctrina de la Fe), Bruno Forte (actual arzobispo de Chieti-Vasto) o Luis Antonio Tagle (prefecto de la congregación para la Evangelización de los Pueblos). «Fue para mí un enriquecimiento; estoy muy contento de haber podido participar en los trabajos de esta comisión», entre los que figuran estudios encargados por el papa Juan Pablo II acerca de la «memoria de la Iglesia» sobre la que era necesario pedir perdón, y otros tan variados como la ley natural o la existencia del limbo.
Aunque sin duda, la enseñanza de la Teología ha sido el modo en que Santiago del Cura «ha ejercido el ministerio sacerdotal». «Recodar esto me ha ayudado bastante a no olvidar lo fundamental: soy sacerdote y nunca dejaré de serlo», afirma.«Ciertamente, no es necesario ser sacerdote para enseñar Teología, pero sí es necesario estudiarla para ejercer el ministerio», indica. De hecho, él ha sido profesor de cientos de sacerdotes, religiosos y seglares que han pasado por sus clases, en las que ha enseñado los tratados sobre la Trinidad, el sacramento del orden sacerdotal y la escatología, entre otras materias. También ha sido testigo de cómo los alumnos iban menguando con el paso de los años, haciéndole sentir una mezcla de «cansancio y fracaso», aunque siempre con el deseo de «atender bien, como se merecen», a sus discípulos.
Sin duda, uno de sus mayores desvelos ha sido la Facultad de Teología del Norte de España, de la que llegó a ser presidente y, en dos ocasiones, decano en su sede de Burgos. «He recorrido prácticamente todas las tareas», explica. Tuvo que amoldar los estudios a los nuevos planes, reduciendo la carrera de seis a cinco años y adaptándolos a las necesidades pastorales de la época. Tampoco olvida que ha conjugado la docencia en Burgos y Salamanca: «Allí iba dos veces a la semana», recuerda. «Para mí hubiera sido más fácil haberme quedado en Salamanca, pero quise siempre enseñar en mi diócesis», indica. «No fue fácil y mi salud se resintió».
Precisamente la enfermedad ha sido su gran obstáculo en los últimos siete años. «Eso trastocó todos mis planes», lamenta, haciendo que se hayan quedado en el tintero algunas publicaciones sobre el ministerio ordenado y el misterio de la Trinidad. «Lo siento mucho porque me hubiera gustado concluirlo, pero la vida es así. Hay que seguir adelante con esta enfermedad. Es duro y nunca sabes hasta dónde puedes llegar», revela.
La cruz se ha convertido para él en «una enseñanza experiencial». «Una cosa es enseñar escatología y otra cosa es verte confrontado diariamente con esta perspectiva de lo que puede ser la vivencia directa de todo ello. Se aprende cuando uno pasa por la enfermedad, que condiciona mucho y al mismo tiempo enseña mucho. Intento aceptar los planes de Dios y su presencia de una forma distinta. Asumir estos caminos de Dios en los que uno no había pensado pero que vienen y es necesario asumir e integrar dentro de tu vivencia de fe». Don Santiago del Cura, siempre enseñando.
Así fue la última lección de Santiago del Cura en la Facultad de Teología
El Congreso Internacional VIII Centenario Catedral de Burgos ‘El mundo de las catedrales’ ha apostado en su segunda jornada por mostrar diversos aspectos de la Seo castellana, con especial atención a su decoración escultórica, sus vidrieras, su pintura gótica, las transformaciones barrocas y neoclásicas que sufrió en los siglos XVII y XVIII y su actividad sociocaritativa con los huérfanos de la ciudad. Además, José Luis Cabria, presidente de la Facultad de Teología del Norte de España, ha abierto la mañana definiendo qué es una catedral, mostrándola como todo un universo conceptual y reflexionando sobre su relevancia en la vida de la diócesis.
En torno a los microcosmos de la fe, Fernando Gutiérrez Baños, profesor de Historia del Arte de la Universidad de Valladolid, ha explicado algunas de las pinturas góticas más importantes de la Catedral de Burgos, como el armario de las reliquias, de Alonso de Sedano y el Maestro de los Balbases, que «es el gran conjunto pictórico tardogótico» del templo. Del periodo gótico lineal ha destacado la portada de la capilla de San Juan Bautista, que atesora dos capas de pintura con una diferencia de apenas una o dos décadas, y el altar o capilla de los Santos Reyes, donde se ubicaba el Tríptico de la Adoración de los Magos, de Diego de la Cruz. Además, ha informado de la existencia de un retablo mayor «netamente pictórico», de mediados del siglo XV, que fue sustituido por el actual romanista. «No sabemos cómo era ni qué fue de él», ha afirmado.
Pilar Alonso, profesora de Historia del Arte de la Universidad de Burgos, ha repasado los tres periodos a los que corresponden las vidrieras del templo burgalés: la Edad Media, como el rosetón del Sarmental, en el que destacan los rojos y azules, y los óculos de la portada de Santa María; la Edad Moderna, cuando se alcanzó el «máximo dominio técnico», que culminó en el cimborrio, donde Juan de Arce realizó «la obra más exquisita y soberbia»; y la Edad Contemporánea, en la que el Cabildo convocó dos concursos para recuperar conjuntos iconográficos y las tonalidades perdidas y que se adjudicaron la casa Mayer, de Múnich, y la casa francesa Mauméjean.
Las modificaciones barrocas y los niños expósitos de la Catedral
El delegado de Patrimonio de la diócesis de Burgos, Juan Álvarez Quevedo, ha recorrido las portadas, los retablos, el coro y el cimborrio de la Catedral castellana para aproximar su rica decoración escultórica al auditorio. Y José Matesanz, profesor asociado de Historia del Arte en la Universidad de Burgos, ha desglosado las transformaciones que sufrió el templo en los siglos XVII y XVIII. Entre ellas, destacan el cierre del coro y del presbiterio, la construcción del trascoro y la finalización del trasaltar con dos nuevos relieves, la construcción de la sacristía mayor y de capillas como la de San Enrique y la de Santa Tecla, «la obra más monumental» de este periodo, con una iconografía «muy rica» y que mantiene algunos recursos del arte gótico en sus bóvedas.
Por su parte, Saturnino López, catedrático emérito de la Facultad de Teología en el Norte de España, ha detallado la actividad pía que desarrolló el templo con los niños expósitos, a los que acogió en una casa anexa a la Seo. Estos huérfanos recibían el apellido Santamaría en honor a la Catedral. El Renacimiento es «el momento de más riqueza documental», si bien hay registros de que en Burgos ya había proyectos caritativos de esta índole desde el año 1085 con el Hospital del Emperador.
El Seminario de San José acogerá el próximo 11 de junio la segunda edición del Festival iuBento, una apuesta de la delegación diocesana de Juventud para transmitir el evangelio por medio de distintas manifestaciones artísticas, en especial la música. El evento nació el año pasado –con numerosas restricciones a causa de la pandemia– en el marco de los actos con motivo del Año Jubilar de la Catedral y con vocación de continuidad. En esta edición se han ampliado las propuestas evangelizadoras con un espacio de oración y una sala de testimonios donde los jóvenes podrán encontrarse con personas que han vivido experiencias fuertes y han descubierto su fe.
Desde las 16:45 h., hora de comienzo del festival, se sucederán las actuaciones de los grupos Sum, Impact, Ultraligera, Besmaya y Arde Bogotá, que se alternarán con talleres de rap y baile, life performance (composición de pintura en directo), encuentros con los grupos musicales y arte grafitero. Además, se habilitará una zona de tiendas, bar y foodtruck.
El festival está abierto también a familias, por ello los menores de 14 años tienen entrada gratuita. Y los grupos de colegios y parroquias tienen que rellenar un formulario para participar como grupo y las pulseras para entrar al recinto se retirarán en la Delegación de Juventud. Como preparación al festival, el grupo Impact pasará el jueves 9 y el viernes 10 de junio por los colegios o las parroquias que lo soliciten. Las entradas para los conciertos pueden comprarse en Cultural Cordón, Cultural Caja de Burgos, Centro de Arte Caja de Burgos CAB y a través del servicio de teleentradas. Además, se ha habilitado la web iubento.es, donde puede encontrarse información acerca de los horarios y grupos de actuación y las diferentes propuestas que configurarán la jornada.
