La Facultad de Teología celebra a santo Tomás de Aquino

por Natxo de Gamón,

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Este miércoles, 28 de enero, la Facultad de Teología del Norte de España, sede de Burgos, ha honrado al patrono de los teólogos, santo Tomás de Aquino, en el día de su fiesta. La comunidad educativa, formada por el claustro universitario y por los alumnos, han acudido al Seminario de San José para la celebración, dado que el edificio que alberga la Facultad continúa su remodelación.

 

La celebración de la fiesta de santo Tomás de Aquino ha comenzado con una celebración eucarística presidida por Mons. Fidel Herráez Vegas, arzobispo emérito de Burgos y anterior gran canciller de la institución educativa, y concelebrada por gran parte del claustro de profesores. En su homilía, Mons. Herráez ha dado gracias a Dios «por nuestro hermano santo Tomás. También damos gracias sentidas a este hermano nuestro por su respuesta a la actuación en él. Gracias por ayudarnos antes, ahora y en el futuro», ha señalado.

 

En cuanto a las lecturas proclamadas, el arzobispo emérito ha apuntado que la primera lectura, del libro de la Sabiduría, es un texto «para acoger y saborear». En ese sentido, Mons. Herráez ha destacado cómo la lectura dice «supliqué, y se me concedió la prudencia; invoqué, y vino a mí el espíritu de sabiduría», señalando cómo éstas son dones que provienen de Dios.

 

En cuanto al salmo 118, el arzobispo emérito ha señalado, como dice la propia lectura, «que nuestra alegría sea caminar por sus preceptos». Y, respecto a la proclamación del Evangelio según san Mateo, Mons. Herráez ha recordado que «Jesús es el principal maestro»; que debemos vivir «como hermanos» y que seamos «servidores».

 

Al concluir la celebración eucarística, que ha estado animada por el coro de los seminaristas, los participantes se han dirigido al espacio Compañeros de Valentín Palencia del Seminario. Allí, Roberto Calvo Pérez, decano de la Facultad, ha dado la bienvenida a los presentes, y Raúl Pereda Sancho, secretario académico de la institución, ha presentado al P. Sixto José Castro Rodríguez OP, catedrático de Estética y Teoría de las Artes del Departamento de Filosofía de la Universidad de Valladolid, quien ha dictado la conferencia El fin como sentido en Tomás de Aquino. O por qué ni J. S. Bach compuso obras musicales ni Tomás de Aquino se preocupó por el sentido de la vida, en la que ha realizado una disertación sobre por qué el ‘doctor angélico’ no se preocupó propiamente por el «sentido de la vida», al tratarse éste de un concepto que nació en el siglo XIX.

La luz de Cristo une a las comunidades cristianas de Aranda en una celebración ecuménica

por Natxo de Gamón,

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La luz de Cristo ha sido el centro de la oración que ha reunido en Aranda a cristianos de distintas confesiones para orar juntos por la unidad de quienes creen en Él. La celebración ecuménica contó con la participación de las comunidades católica, evangélica y ortodoxa rumana de la localidad. El encuentro tuvo lugar este sábado, 24 de enero, en la parroquia de San Pedro Regalado, templo en el que se reúne habitualmente la comunidad ortodoxa rumana de Aranda, que en esta ocasión fue además la comunidad anfitriona y la encargada de realizar la acogida tras una preparación conjunta de las tres comunidades.

 

La celebración tuvo un marcado carácter participativo. En ella intervinieron personas de distintas edades, incluidos jóvenes y niños, y estuvo acompañada por la música de un coro formado por miembros de varias confesiones cristianas. A lo largo del encuentro, la proclamación de la Palabra de Dios se vio acompañada por breves explicaciones y reflexiones compartidas, que fueron ofrecidas por el pastor evangélico Roberto Bores, el párroco católico de San Pedro Regalado Javier García Cadiñanos y el párroco ortodoxo Markus Michael Muller.

 

De manera especial, destacó el signo de la luz, que recorrió toda la celebración y se convirtió en una imagen visible de Cristo como luz que guía y une a todos los creyentes. La luz compartida a través del encendido de pequeñas velas expresó el deseo común de caminar juntos hacia una comunión cada vez más plena. La oración concluyó con la interpretación de dos villancicos a cargo de la comunidad ortodoxa rumana.

 

Tras la celebración, las personas asistentes compartieron un amplio rato de convivencia en el que la comunidad ortodoxa ofreció dulces y aperitivos tradicionales acompañado con vino caliente y especiado, típicos en sus fiestas, lo que permitió estrechar lazos de amistad y favorecer un mayor conocimiento mutuo en un ambiente cercano y distendido.

 

Esta oración compartida se enmarcó en la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos y formó parte de las distintas iniciativas ecuménicas que se han desarrollado en la diócesis durante estos días.

Los cristianos de Burgos rezan juntos por la unidad

por Natxo de Gamón,

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Una de las propuestas de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos que la Iglesia celebra entre el 18 y el 25 de enero es, precisamente, que los fieles de las diferentes confesiones cristianas se reúnan para rezar juntos por la ansiada unidad. Es lo que ha sucedido, por ejemplo, en Miranda de Ebro y en Burgos capital.

 

«Ecumenismo práctico» en Burgos

La parroquia del Hermano San Rafael de la capital acogió este jueves, 22 de enero, una oración ecuménica conjunta entre católicos, ortodoxos y evangélicos. Presidida por el delegado diocesano para el Ecumenismo y el Diálogo Interreligioso, José Luis Cabria, en el encuentro participaron líderes de las tres confesiones mayoritarias de la ciudad: Brian Fox, de la iglesia evangélica IECUA, Danut Mures, el pope de la parroquia ortodoxa rumana de Burgos, y el párroco anfitrión, Eduardo Cámara. Los tres ofrecieron breves predicaciones en torno a la Palabra de Dios y el lema propuesto para esta semana de oración por la unidad de los cristianos, «un solo Espíritu, una sola esperanza».

 

La celebración siguió el esquema propuesto para todo el mundo por el Departamento de Relaciones Interconfesionales de la Iglesia apostólica armenia, centrado en el simbolismo de la luz. También se rezó el Padrenuestro, se elevaron diferentes peticiones de intercesión y alabanza y se rezó el símbolo niceno-constantinopolitano, el credo común de las tres confesiones cristianas. Tras la celebración, miembros de las tres confesiones mantuvieron un encuentro de fraternidad, para seguir desarrollando un «ecumenismo práctico» de la convivencia y el conocimiento mutuo.

 

También en Miranda

El pasado 20 de enero, también Miranda de Ebro acogió una de las oraciones ecuménicas que se están desarrollando en la provincia. Más de 150 cristianos de diferentes confesiones se reunieron en la iglesia evangélica ‘La Familia’ de Miranda para celebrar la alegría de orar juntos y responder así al mandato de Jesús: «Permaneced unidos a Mí, como Yo lo estoy a vosotros» (Juan 15, 4).

 

En torno al lema «Uno solo es el cuerpo y uno solo el Espíritu, como una es la esperanza a la que habéis sido llamados» (Efesios 4,4), se desarrolló una celebración muy entusiasta y participada, con pastores, cristianos bautistas y evangélicos, cuatro sacerdotes católicos, congregaciones religiosas, movimientos católicos y miembros de parroquias. Resultó un momento lleno de música, de alabanza, de intercesión y de escucha de la Palabra: «Cristo murió por cada uno de nosotros y de su Cruz emana una Luz que estamos llamados a aceptar y seguir». Se notó el amor de Cristo hacia los cristianos y, así mismo, el que se tienen los cristianos en Él.

 

Fue una oración que miraba a la ciudad de Miranda y a las necesidades del mundo, en la que pudieron compartir el común sentir de que todos están llamados a una misma misión: llevar unidos el Amor de Dios, hasta los confines de lo cotidiano. Los participantes sintieron la alegría de ver que la oración por la unidad de los cristianos se ha consolidado en Miranda y constituye un momento anual fuerte de encuentro en el que superando las divisiones, son capaces de compartir la oración, la vida y un tradicional chocolate para sellar de esta manera el milagro de estar juntos.

Las tallas de Quintanilla de las Viñas, protagonistas de ‘Nostra et Mundi’

por Natxo de Gamón,

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El Arzobispado de Burgos y la Fundación Ars Burgensis han participado activamente en el congreso internacional Nostra et Mundi, que organiza la Fundación de Castilla y León y acoge estos días la Universidad de Burgos, reforzando así su implicación en el debate académico y social sobre la conservación, la memoria y el futuro del patrimonio cultural. La presencia se ha concretado en la intervención de Rodrigo Sáiz García, asesor jurídico del Arzobispado y director general de la Fundación Ars Burgensis, con una comunicación centrada en uno de los episodios más significativos de recuperación patrimonial vividos en la provincia en las últimas décadas.

 

El congreso Nostra et Mundi se plantea como un espacio de reflexión sobre los bienes culturales desplazados, expoliados o descontextualizados, y sobre los desafíos que plantea su custodia, restitución y resignificación en el siglo XXI. Bajo este marco, se han abordado cuestiones relativas a la memoria de los lugares de origen, el diálogo entre territorios y museos, y la necesidad de articular propuestas sostenibles que conjuguen protección, acceso público y desarrollo cultural.

 

En este contexto, Rodrigo Sáiz García ha presentado la comunicación titulada Quintanilla de las Viñas–Londres–Burgos: última parada de unos bienes milenarios, centrada en el proceso de recuperación de los relieves visigóticos robados en 2004 de la ermita de Quintanilla de las Viñas. Sáiz ha subrayado la especial vulnerabilidad del patrimonio ubicado en entornos rurales poco poblados, así como la complejidad jurídica y administrativa que entraña su defensa. La intervención ha repasado desde la identificación de las piezas en un jardín inglés en 2018 y su retorno a España un año después, hasta la reciente resolución favorable al Arzobispado por parte de la Audiencia Nacional y su futura incorporación al Museo del Retablo en 2026, gestionado por la Fundación Ars Burgensis. Todo ello ha servido para reflexionar sobre la eficacia de la cooperación internacional, las limitaciones del debate sobre la titularidad y la apuesta audaz de la Iglesia en Burgos por salvar y proyectar el patrimonio rural mediante una gestión cultural y turística integrada.

 

Junto a esta aportación, el congreso ha incluido comunicaciones de especial interés vinculadas a Burgos y Castilla y León, como estudios sobre la dispersión de bienes monásticos, la musealización del patrimonio rural o los procesos de recuperación de piezas en archivos y colecciones privadas de la región. En su dimensión más amplia, Nostra et Mundi ha contado con la participación de investigadores y especialistas procedentes de diversas universidades españolas y europeas, consolidándose como un foro de referencia para el análisis crítico del patrimonio descontextualizado y sus posibles futuros.

945.867 visitantes eligieron el patrimonio religioso burgalés en 2025

por Natxo de Gamón,

Órgano. 1826. Iglesia de la Asunción. Vadocondes. Burgos. Castilla y León. España © Javier Prieto Gallego. dav
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Órgano. 1826. Iglesia de la Asunción. Vadocondes. Burgos. Castilla y León. España © Javier Prieto Gallego.

 

«El museo más grande del mundo» decía un eslogan de campaña promocional de Castilla y León hace unos años. Que el patrimonio está vivo lo corroboran casi 10 millones de turistas anuales que pasean por nuestra comunidad. Burgos es una de las provincias más atractivas con una cifra que ya supera el millón y medio. Estos datos, que resuenan estos días en FITUR, evidencian también el esfuerzo de la archidiócesis de Burgos por conservar sus templos, tenerlos abiertos y accesibles y acoger a los visitantes. La labor de sacerdotes y voluntarios de las diferentes parroquias hacen posible que más de 200 templos estén abiertos al turismo con algún tipo de registro de datos y evolución.

 

Los espacios con más tirón siguen siendo la Catedral, con 448.096 visitas; el Monasterio de Santo Domingo de Silos, con 68.432; y la Cartuja de Santa María de Miraflores, con 66.854. Muy de cerca le sigue el Monasterio de Santa María la Real de las Huelgas, con 55.118 visitantes. Es relevante destacar que uno de los parajes más atractivos sea la ermita rupestre de San Bernabé, con 67.614 visitas en 2025.

 

Las Merindades es uno de los lugares con más proyección, gracias a las rutas del románico y a la biodiversidad que lo envuelve. Referencia prioritaria es San Salvador de Oña, con 25.985; y el Monasterio de Nuestra Sra. de Rioseco con 20.000 visitas. Ambas cuentan con página web que recoge al detalle horarios y actividades a lo largo del año. Los valles de Valdivielso y Manzanedo nos recuerdan que el Ebro se puede contemplar desde joyas como El Almiñé, con 2.105 visitas; San Miguel de Cornezuelo, con 711; o la iglesia de Crespos, siempre abierta, con 1.914 visitas. El atractivo del románico se une también a los ‘Pueblos Bonitos’ como es el caso de Puentedey con 7.289 visitantes en la iglesia de San Pelayo y o la de San Vicente de Frías que entre los miles que visitantes, 2.525 recibieron la sonrisa de su sacristán. Pronto lo será Poza de la Sal, cuya iglesia de San Cosme y Damián fue visitada por 525 turistas. Otros tesoros románicos como Escaño, con 291; Butrera, con 100; o Moradillo de Sedano, con 605; aún son ignotos para muchos turistas. Las poblaciones más grandes como Medina de Pomar tienen un ligero descenso con relación a 2024: la iglesia de la Santa Cruz fue visitada por 1.076 turistas, mientras que el Cristo yacente de Gregorio Fernández en el Monasterio de Santa Clara recibió 3.170 visitas, un 30 por ciento menos que el año anterior. Las vidrieras de la iglesia de Santa Marina de Villarcayo fueron visitadas por más de 4.400 personas. El Valle de Losa y la famosa proa de la ermita de San Pantaleón contó con 450 visitas y Pancorbo sigue abriendo la Iglesia-Museo de Santiago con algo más de 1.000 visitantes. La colegiata de Santa María de Valpuesta, ahora con estupenda carretera, sigue creciendo alcanzando las 3.893 visitas y el ‘Pueblo Bonito 2025’, Santa Gadea del Cid, con 3.607.

 

Las ‘Catedrales del Noroeste’ cuentan con un proyecto denominado Ars Stellaris que permitirá realizar una visita virtual a catorce iglesias BIC de la zona. De momento, el mayor tirón viene propiciado por el Camino de Santiago. Castrojeriz ha recibido a casi 10.000 visitantes entre sus dos iglesias. Números importantes encontramos en Villaveta, con 2.756; o Castrillo Motajudíos, con 577. Lejos del Camino, pero dentro de Ars Stellaris, encontramos Sasamón con 4.200 visitas, mientras que Villamorón, con 870; o Villegas, con 532; crecen año tras año. El museo de Villadiego y la iglesia de San Lorenzo no llegan a mil visitas. Son los que visitan el extraordinario pórtico románico de Rebolledo de la Torre para rezar ante San Julián y Santa Basilisa. Otro lugares con tirón son Los Balbases, con 1.975; o Grijalba , con 950. Las iglesias de Castrojeriz y Melgar de Fernamental acogieron la experiencia inmersiva Nebulosa en el mes de agosto con la presencia de un más de 1.000 visitantes.

 

‘Las Catedrales del Arlanza’, protagonistas del proyecto europeo Expedición al Medievo 4.0, aún recogen datos muy exiguos: Villahoz, 270 visitantes; Santa María del Campo, 1500; y Mahamud, 350. Al Monasterio de Silos, con 68.432 visitas —5.000 menos que el año pasado—, debemos añadir el de Villamayor de los Montes, con 955 visitas; y dos de las referencias más importantes: las colegiatas de San Pedro en Lerma, con 17.960 visitas —que experimenta una subida del 20 por ciento y un 125 por ciento con relación a 2023— y la de San Cosme y San Damián en Covarrubias, que mantiene sus 30.000 visitantes entre museo e iglesia.

 

Ya en La Sierra, destaca la ermita visigoda de Quintanilla de las Viñas con 2.300 visitas y las románicas de Vizcaínos, con 220; y Lara de los Infantes, con 150. Esta zona se ha adherido al programa de la Diputación Te enseño mi pueblo.

 

En la Ribera del Duero, un 30 por ciento más de visitantes eligió Vadocondes y su magnífico proyecto de restauración del órgano, con 3.010 visitas. También experimentó un crecimiento del 30 por ciento el Museo de San Juan de Aranda de Duero, con 3.489 visitas. Santa María la Real de Aranda contó con 8.500 visitas; Peñaranda, con 3.200; Caleruega, con 2.500; y Roa, con 1.005. El efecto de la «Petra española» todavía sigue vigente en Gumiel de Izán, que cuenta con 7.200 visitas. El Monasterio de La Vid, que baja un 8 por ciento, alcanzó los 9.821 visitantes. El proyecto Ars Museorum está animando a todas ellas hacia una gestión conjunta.

 

En la ciudad, más allá de la Catedral y los monasterios, el Museo del Retablo sigue siendo el espacio más visitado con 24.182 turistas. Destaca su proyecto cultural Retablo: Sonoro con más de 1.500 participantes.  Muy cerca le sigue San Gil, con 23.345; y San Nicolás, con 17.617. Todos ellos se preparan para un nuevo proyecto de la Fundación Ars Burgensis denominado Ruta de los Mercaderes. Por su parte, la Real y Antigua de Gamonal recibió 8.188 visitas; y el Monasterio de San Pedro de Cardeña, 10.500.