El beato Manuel Ruiz López OFM será canonizado el próximo domingo, 20 de octubre de 2024 en Roma. Así lo ha decretado el papa Francisco en el Consistorio Ordinario Público de cardenales que ha celebrado hoy en el Palacio Apostólico. Ruiz López será inscrito en el libro de los santos junto a sus siete compañeros franciscanos, también mártires, y junto a los también beatos Francisco, Mooti y Rafael Massabki, Giuseppe Allamano, Marie-Léonie Paradis PSSF y Elena Guerra OSS. La fecha de canonización del beato Carlos Acutis todavía está pendiente de fijar.

El hasta ahora beato burgalés era natural de San Martín de las Ollas, una pequeña localidad en el norte de la provincia de Burgos, en el arciprestazgo de Merindades, el 5 de mayo de 1804. El Diccionario Biográfico Español de la Real Academia de la Historia recoge su historia:

«Nació en el seno de una sencilla familia rural, recibiendo los primeros rudimentos del latín en su pueblo natal e ingresando en los franciscanos, en el convento de San Miguel de las Victorias de Priego (Cuenca) en 1825. Ordenado sacerdote en 1830, fue destinado con otros diecinueve compañeros a las misiones de Tierra Santa, desembarcando en Jaffa (Israel) el 3 de agosto de 1831 y trasladándose pronto a Damasco para estudiar el árabe. Nombrado párroco de la iglesia de la Conversión de San Pablo, enfermó al poco, por lo que sus superiores lo enviaron al convento de Luca (Italia) para restablecerse. Como no lo consiguió, marchó a España, primero a su pueblo natal y luego a la ciudad de Burgos, donde en 1847 fue nombrado profesor de Hebreo y Griego en el Seminario Diocesano. Deseando volver a la actividad parroquial, fue nombrado párroco de Para (Burgos), un minúsculo pueblo al norte de la archidiócesis, donde estuvo por muy poco tiempo, porque en 1856 decidió su vuelta a Damasco.

Al año siguiente, Ruiz López fue nombrado superior de la comunidad franciscana de aquella ciudad, pero la situación había cambiado mucho en sus años de ausencia.

Los cristianos del Líbano y Siria eran objeto de persecución violenta por parte de los drusos y en 1860 fueron destruidas muchas aldeas maronitas y asesinados sus habitantes. La violencia llegó también a Damasco; el 9 de julio el barrio cristiano, donde vivían unas treinta mil personas, fue asaltado y miles de cristianos degollados. Muchos se refugiaron en el convento franciscano, confiando en la solidez de sus muros.

No queriéndolos dejar abandonados a su suerte, los franciscanos decidieron no aceptar la propuesta del gobernador turco de refugiarse en su residencia.

Con el padre Manuel estaban siete religiosos, todos ellos españoles menos uno: Carmelo Bolta [Real de Gandía (Valencia), 1803]; Nicanor Ascanio [Villarejo (Madrid), 1814]; Nicolás María Alberca [Aguilar de la Frontera (Córdoba), 1830]; Pedro Nolasco Soler [Lorca (Murcia), 1827]; Francisco Piñazo Peñalver [Alpuente (Valencia), 1812] y Juan Fernández [Carballeda (Orense), 1808], además del austríaco, padre Engelberto Kolland. Todos fueron asesinados junto a otros muchos cristianos; el padre Manuel, que había acudido a la iglesia a vaciar el sagrario, fue obligado a colocar su cabeza sobre la mesa del altar y así fue decapitado.

Su cuerpo pudo ser recuperado por los cristianos supervivientes doce días después de la masacre.

En 1872 comenzó su causa de beatificación, introducida en Roma en 1885. La pérdida de documentos producida por la Primera Guerra Mundial obligó a reiniciar los trabajos, creándose un nuevo tribunal en Damasco en 1922. Finalmente, el 10 de octubre de 1926 los ocho franciscanos y tres católicos maronitas seglares, víctimas de la misma persecución, fueron beatificados en la basílica vaticana por el papa Pío XI».

Transcurridos dos días desde la declaración de excomunión de las diez exreligiosas del Monasterio de Belorado, y su consiguiente expulsión de la vida consagrada, el Comisario Pontificio junto con la Comisión Gestora, desean realizar las siguientes manifestaciones:

1. El pasado 22 de junio se comunicaron los Decretos de declaración de excomunión y las Declaraciones de expulsión de la vida consagrada a diez hermanas del Monasterio de Belorado que han mostrado su decisión libre y personal de abandonar la Iglesia Católica, por lo que ya no forman parte de la Comunidad monástica.

2. Como se afirmó entonces, sigue existiendo Comunidad monástica en Belorado, formada por las cinco hermanas mayores y otras tres hermanas que, aunque en este momento no se encuentran en el monasterio, pertenecen a la comunidad.

3. Como también se afirmó, las hermanas mayores siguen siendo una prioridad y una preocupación, que comparten sus familiares más allegados. La Federación de Clarisas Nuestra Señora de Aránzazu ha previsto la forma de atender a estas hermanas en el mismo Monasterio de Belorado, desplazando a algunas hermanas procedentes de otros monasterios de la Federación.

4. El mismo día 22 de junio se requirió a doña Laura García de Viedma (exabadesa) toda la información económica (cuentas corrientes, personal contratado, contratos de suministros, etc.) necesaria para el sostenimiento de la vida ordinaria en el monasterio y el cumplimiento de las obligaciones laborales, tributarias y fiscales que afectan a los monasterios. Este requerimiento se realiza en continuidad con la personación el 6 de junio de los miembros de la Comisión Gestora en el monasterio para, entre otros cometidos, requerir una copia de llaves y la entrega de los libros de contabilidad y demás información económica para la correcta gestión económica. A sor Carmen, secretaria y ecónoma federal y miembro de la Comisión Gestora, se le encomendó la tarea de establecer una interlocución personal con las religiosas y atender a sus necesidades para la vida ordinaria. La respuesta fue la declaración de personas «no bien recibidas» y el requerimiento de la presencia de la Guardia Civil.

5. A este respecto, es preciso afirmar que los saldos presentes en las cuentas corrientes del monasterio a las que se ha tenido acceso son pequeños e insuficientes, por lo que es preciso inyectar liquidez. La Federación de Clarisas de Nuestra Señora de Aránzazu ha previsto transferir fondos de otros monasterios de esta Federación para que haya saldos suficientes con el fin de hacer frente a los pagos ordinarios que se cargan en las cuentas de los Monasterios de Belorado, Orduña y Derio.

6. Ante la excomunión y expulsión de la vida consagrada, las diez exreligiosas carecen de título legal para permanecer en los monasterios y dependencias anejas con lo que deberán abandonarlos. Con mayor razón, los señores Rojas y Ceacero, a quienes ya se comunicó vía burofax el 31 de mayo la prohibición de permanencia en estos inmuebles. De no producirse una salida voluntaria en fechas próximas, los servicios jurídicos no tendrán más remedio que iniciar las acciones legales a las que haya lugar. Este es un tema especialmente sensible porque condiciona el que hermanas clarisas de la Federación puedan hacerse cargo del cuidado de las hermanas mayores (que tienen derecho a recibir los sacramentos y atención espiritual católica), accediendo al monasterio para que la vida monástica católica sea restablecida convenientemente y siga viva en esta comunidad.

7. También el día 21 de junio, en el Arzobispado se recibe un burofax remitido por doña Laura García de Viedma donde se refiere a la Comisión Gestora, nombrada por el Comisario Pontificio y Representante Legal de los Monasterios para realizar la labor encomendada por la Santa Sede, como una instancia «constituida para la mediación y acercamiento de posturas en el conflicto». Es una apreciación particular que no se corresponde con la función de esta Comisión.

8. Desde el 13 de mayo, se ha estado a la espera de abrir un diálogo con la comunidad. Tras diversos y variados intentos por nuestra parte, tanto institucionales como por parte de variadas personas, la actitud de la comunidad no ha hecho posible diálogo alguno (cabe recordar que denunciaron al Comisario Pontificio ante la Policía Nacional, después se ratificaron en los juzgados y expulsaron a dos miembros de la Comisión Gestora requiriendo la presencia de la Guardia Civil). Transcurridos 39 días, se reciben el 21 de junio los dos últimos burofaxes en los que se afirma que «no reconocen la autoridad de este Tribunal, ni su jurisdicción sobre las almas y menos aún sobre nosotras». Es una actitud que no expresa una voluntad de diálogo. Además, las cuestiones espirituales y de vida consagrada, que son las más importantes y esenciales, quedan sorprendentemente fuera de sus consideraciones en estas comunicaciones.

9. De ello se infiere que el interés queda reducido y centrado en las cuestiones económicas, patrimoniales e inmobiliarias. Es preciso recordar que las propiedades e inmuebles son bienes eclesiásticos pertenecientes a los monasterios como entidades jurídicas públicas eclesiásticas al servicio de la comunidad de clarisas que sigue habitando estos monasterios.

10. Ni los Estatutos de los Monasterios de Belorado y Derio, ni los Estatutos de la Federación Nuestra Señora de Aránzazu a la que pertenecen estos Monasterios, ni las Reglas monásticas, ni las Constituciones generales de la Orden de las Hermanas Pobres de Santa Clara recogen la posibilidad de alterar la naturaleza eclesiástica pública de los monasterios si no es con el consentimiento explícito y en la forma que dictamine la autoridad eclesiástica competente, en este caso, la Santa Sede.

11. Los Acuerdos del Estado Español con la Santa Sede establecen que la legislación canónica actúa como Derecho estatutario en la capacidad de obrar de las entidades religiosas, por lo que en ningún caso los bienes propiedad de los monasterios podrían pasar a ser considerados como meros bienes para disponer libremente de ellos.

12. Por este motivo, con respecto a la titularidad y propiedad de los inmuebles y los bienes de los monasterios no tiene sentido la constitución de comisión alguna, pues la legislación canónica y civil a este respecto, plasmada en los Acuerdos entre el Estado Español y la Santa Sede, es clara y taxativa y no cabe otro recorrido más que el cumplimiento de la legalidad vigente.

13. La Iglesia seguirá esperando en oración con las puertas abiertas para que estas exreligiosas sean conscientes de la verdad de su realidad y emprendan el camino de vuelta a casa, como expresa de modo esperanzador y consolador la parábola del hijo pródigo, donde serán acogidas con amor y misericordia.

Las intervenciones necesarias en siete de los templos de la archidiócesis declarados como Bien de Interés Cultural (BIC) avanza a buen ritmo. El acuerdo de colaboración suscrito el pasado mes de marzo entre la Junta de Castilla y León, la Diputación Provincial de Burgos, las parroquias y los ayuntamientos de las localidades implicadas está permitiendo que estas iglesias, consideradas símbolo de la cultura regional, recuperen poco a poco su esplendor.

De hecho, las obras han concluido satisfactoriamente en tres de los siete templos –los de Briviesca, Villanueva de Río Ubierna y Castrojeriz– que precisaban de una intervención, y en un cuarto –el de Villamayor de los Montes– es cuestión de días que terminen.

Iglesia de Santa María en Briviesca

La iglesia de Santa María está declarada BIC, habiendo ejecutado en ella varias obras de consolidación, del interior y de la cubierta en los últimos veinte años a iniciativa de la Dirección General de Patrimonio, de la parroquia y del Ayuntamiento local. Dentro de este templo hay una capilla afectada por las humedades, la del Sagrario. Las pinturas murales de la misma han quedado muy afectadas. Se ha comprobado que estas humedades proceden de la cubierta porque las pechinas que dan paso a la cúpula están recubiertas solamente con sillares, por los que se introduce la humedad desde el anillo de la cúpula hacia el interior, pero no en la misma cúpula. Por ello, el trabajo realizado ha consistido en cubrir con plomo las pechinas del exterior y unir con este mismo material la cornisa que se halla entre ellas.

Las intervenciones en esta iglesia, ya terminadas, han tenido un coste de 26.394,34 euros, haciéndose cargo la Diputación de 2.904,00 euros, la parroquia de 10.490,44 euros y la Junta de 13.000,00 euros.

Iglesia de San Juan Bautista en Villanueva de Río Ubierna

La iglesia de San Juan Bautista en Villanueva de Río Ubierna, declarada BIC, ha tenido desde hace mucho tiempo problemas en las bóvedas, por lo que la Junta de Castilla y León intervino en la consolidación de varias de ellas. La intervención que se ha realizado ahora ha consistido en coser la plementería de las dos de los pies del templo, que presentan desprendimientos y grietas en arcos y plementos.

Las intervenciones en esta iglesia, ya terminadas, han tenido un coste de 45.280,73 euros, haciéndose cargo la Diputación de 5.999,75 euros, la parroquia de 17.680,98 euros y la Junta de 24.000,00 euros.

Iglesia de San Juan en Castrojeriz

El templo de San Juan en Castrojeriz, catalagado como BIC, se halla al pie del Camino de Santiago, pero la cota cero del mismo se encuentra a un nivel inferior con respecto a la calle de este Camino. Por este motivo se producen humedades que se filtran y que habían dañado la estabilidad del espacio del presbiterio. En la intervención realizada se han cosido y consolidado algunos elementos de la bóveda, de la plementería y de la pilastra que se halla a la izquierda del arco triunfal. Para ello ha sido necesario colocar andamiaje.

Las intervenciones en esta iglesia, ya concluidas, han tenido un coste de 50.981,07 euros, haciéndose cargo la Diputación de 3.900,00 euros, la parroquia de 19.081,07 euros y la Junta de 28.000,00 euros.

Iglesia de los Santos Vicente, Sabina y Cristeta en Villamayor de los Montes

El templo parroquial de los santos Vicente, Sabina y Cristeta se halla al norte de Monasterio de Santa María la Real, en Villamayor de los Montes, estando declarado todo el conjunto como BIC. En las obras realizadas hace unos veinte años en el Monasterio no se tuvo en cuenta la evacuación de las humedades a través de la cubierta de la iglesia parroquial. Por ello, le han afectado muchos las lluvias en estos años, de tal forma que está resultando necesario renovar toda la cubierta, que tiene mucha inclinación y vierte toda ella al norte. Por otra parte, al tener dos naves, la del Evangelio necesita una protección especial ya que techo se halla colgado de la cubierta y es necesario recomponerlo.

Esta intervención, que se está realizando en estos momentos, tiene un coste de 63.923,21 euros, haciéndose cargo la Diputación de 2.420,00 euros, la parroquia de 26.503,21 euros y la Junta de 35.000,00 euros.

Iglesia de San Salvador en Oña

La intervención que se propone llevar a cabo en la iglesia de San Salvador en Oña es la cubierta de la nave del Evangelio, que se halla muy deteriorada y permite que se filtren humedades a las capillas. Esta humedad se percibe en varios desconchados de mortero, especialmente en la capilla del Cristo. Por otra parte, se ve necesario reponer algunas piezas de los contrafuertes situados en la esta misma nave. Para ello se colocará los andamios necesarios. Ya está realizada la zanja de saneamiento para la eliminación de humedades desde el exterior. Se trata de una doble intervención, en la cubierta alta y baja de la nave del Evangelio.

El coste total de la intervención en la cubierta baja es de 114.351,78 euros, haciéndose cargo la Diputación Provincial de 7.400,00 euros, la parroquia de 56.951,78 euros y la Junta de Castilla y León de 50.000,00 euros. En la cubierta alta, el coste asciende a 84.660,68 euros, de los cuales se hace cargo la Diputación de 79.888,10 euros, y la parroquia de 6.972,71 euros.

Iglesia de San Cosme y San Damián en Poza de la Sal

La actuación que se va a realizar en el templo parroquial de Poza de la Sal se limita a la portada principal de la iglesia, situada por motivos de accesibilidad en la fachada norte del templo. Por ello, teniendo en cuenta que los interiores se encuentran en correcto estado de conservación y mantenimiento, y que no se aprecian problemas estructurales que pudieran hacer peligrar la estabilidad e integridad del edificio, la intervención se centrará en la corrección de los defectos que se aprecian en el exterior de la puerta norte del edificio.

Las actuaciones que se van a realizar tienen un coste de 105.939,73 euros, de los cuales la Diputación va a aportar 40.000,00 euros, el Ayuntamiento 60.000,00 euros y la parroquia 5.939,73 euros.

Iglesia de San Martín en Vizcaínos de la Sierra

La actuación que se van a realizar en el templo BIC de Vizcaínos de la Sierra es una intervención en la torre, que consiste colocación de andamios, la renovación de toda la cubierta de la misma colocando teja clavada en rastreles, cerramiento de los huecos con red antipalomas, eliminación de humedades y reparación de tarima. Igualmente se realizará un mantenimiento del encuentro de la torre con el resto de la cubierta.

El coste total de la intervención es de 33.633,00 euros, de los que la Diputación aportará 21.632,96 euros, la parroquia 6.000,00 euros y el Ayuntamiento 6.000,04 euros.

La Fundación Manjón-Palencia, la entidad que aglutina la titularidad de los cinco colegios diocesanos (La Visitación de Nuestra Señora – ‘Saldaña’, Santa María la Nueva y San José Artesano, Apóstol San Pablo, San Pedro y San Felices y María Madre – Politecnos) y que tiene como centro colaborador al colegio Círculo Burgos, ha celebrado este lunes el último Patronato de este curso, el primero desde su puesta de largo en septiembre de 2023.

En esta última reunión, los patronos han aprobado definitivamente el Proyecto Educativo Institucional, así como el Plan de Igualdad y el Protocolo para la Prevención y Detección de Acoso Laboral. Además, se ha presentado el borrador del Reglamento de Régimen Interior, ofreciendo un tiempo para la reflexión y las aportaciones de los miembros del Patronato hasta la próximo reunión.

Los patronos también han sido informados sobre cómo está transcurriendo el proceso de matriculación en la educación obligatoria y en Bachillerato, destacando que, a pesar de la disminución en el número de niños en la ciudad, se han matriculado 244 nuevos alumnos en las distintas etapas educativas, de los cuales 79 provienen de otros centros en los diferentes cursos de la ESO.

Además, se han presentado las conclusiones del estudio realizado en los colegios de la Fundación por parte de la Universidad Isabel I sobre la violencia y el ajuste psicosocial en los adolescentes. Un trabajo que se realizó dentro de la programación del curso 2023-2024 y que ha estado basada en el «cuidado». El Patronato ha decidido que se potencie en todos los centros dependientes de la Fundación el programa de acompañamiento y educación afectivo-sexual.

Por último, se han presentado las cuentas del año 2023, que han quedado aprobadas por unanimidad. En ese sentido, el Patronato ha agradecido a los administradores de los colegios el esfuerzo realizado para adaptar los sistemas contables y las diversas cuentas a la Fundación, ya que ésta comenzó su tarea el pasado 1 de septiembre.

El pasado viernes, 14 de junio falleció el sacerdote diocesano Marcelo Arroyo Cabria a los 87 años en Madrid, ciudad en la que residía. Nacido el 16 de julio de 1936 en Arcellares del Tozo, fue ordenado sacerdote el 24 de septiembre de 1960.

Cursó sus estudios eclesiásticos en el Seminario de Burgos y en la Universidad Pontificia de Salamanca, por la que, además, recibió la Licenciatura en Sagrada Teología. También era diplomado en Pastoral y Catequética por el Instituto Católico de París.

Su primer encargo pastoral fue como capellán de las Religiosas Franciscanas Misioneras de María, en 1963. Un encargo que compatibilizaba con el de profesor de Latín y de Catequética en el Seminario. En junio de 1964, al poco tiempo de su elección como arzobispo de Burgos, tras la muerte de Mons. Pérez Platero, Mons. Segundo García de Sierra y Méndez lo eligió como secretario particular, encomienda en la que se mantuvo hasta 1966.

En septiembre de 1970 se trasladó al Instituto Católico de París y, en 1973, al Secretariado Nacional Catequético, sito en Madrid. Entonces, recibe una licencia para permanecer allí durante 10 años, que en 1984 es ampliada de forma indefinida, siempre y cuando mantuviera el compromiso de colaborar con la archidiócesis cuando fuera requerido para cuestiones de su especialidad.

El funeral por el eterno descanso de Marcelo Arroyo Cabria se celebró el sábado, 15 de junio, a las 17:00h en la iglesia parroquial de Llanillo de Valdelucio, efectuándose acto seguido el traslado del féretro hasta el cementerio de la localidad, donde fue inhumado. La comunidad diocesana, con el arzobispo, Mons. Mario Iceta, a la cabeza, lloran su pérdida y piden oraciones para que Dios lo colme con el don de la vida eterna. Descanse en paz.