La Capilla de Música de la Catedral de Pamplona ofreció ayer en la iglesia abacial de San Salvador de Oña un concierto con motivo del homenaje que se ofreció a Sancho III Mayor de Navarra en la villa condal dentro de los actos de la festividad local de santa Paulina. El evento dio comienzo con la misa del mediodía, aunque la actuación de la agrupación continuó posteriormente con la interpretación de piezas gregorianas y también de Mendelsson y Haendel ante el mausoleo real.

Actuación del coro en el monasterio de San Salvador de Oña

La Capilla de Música de la Catedral de Pamplona es la institución más antigua de Navarra, y sus Estatutos para la creación de la Chantría y la Escolanía de tiples o «infantes» datan de 1206. El objetivo principal del grupo es el culto más solemne de la Catedral, con una treintena de actuaciones fijas anualmente y otras tantas fuera de la misma (repertorio religioso y profano). Debido a su larga trayectoria, la Capilla es un testigo de excepción en la historia de Navarra, ya que su coro y orquesta catedralicias han actuado en todos los acontecimientos relevantes de la vida religiosa y social, como son la jura de los reyes en la catedral, la entrada de los nuevos obispos y las diversas visitas oficiales. En la actualidad este coro está compuesto por 40 personas, todos ellos miembros seglares, excepto el organista, Julián Ayesa, y el maestro de capilla, Aurelio Sagaseta, que son canónigos de la catedral. Sagaseta, quien dirige el coro, es maestro de capilla de la Catedral desde 1962, ex-catedrático y director del Conservatorio Superior Pablo Sarasate de Pamplona, Académico correspondiente de Bellas Artes San Fernando de Madrid.

La agrupación, que tiene una media anual de entre 50 ó 60 actuaciones -la mitad en el culto catedralicio y la otra mitad en conciertos- , ha actuado en las principales catedrales  y auditorios de España, así como en distintas ciudades de países como Italia, Inglaterra, Japón, Malta, París, Luxemburgo o Nueva York, siempre presentado en su programa una parte dedicada a la música española o navarra. Además, han publicado 19 discos con música inédita del Archivo de la Catedral.

El Domund es el día en que la Iglesia universal reza por los misioneros y misioneras y colabora con ellos en su labor evangelizadora, que con frecuencia se desarrolla entre los más pobres. Hoy se celebra en todo el mundo, con el nombre de Jornada Mundial de las Misiones, aunque en España la conocemos popularmente con el nombre de «Domund». La Jornada Mundial de las Misiones es el momento culminante de una corriente de animación y cooperación misionera que debe desplegarse todo el año, especialmente, a lo largo de todo el “Octubre Misionero”, el mes de las misiones por excelencia.

Los territorios de misión están confiados a la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, y dependen en gran medida de la labor de los misioneros y del sostenimiento económico las Obras Misionales Pontificias de todo el mundo. Mediante el Domund, la Iglesia trata de cubrir estas carencias y ayudar a los más desfavorecidos a través de los misioneros.

Antonia Velarde, misionera en Cuba

El lema de este año es «Misioneros da la misericordia». Recuerda así que los misioneros y misioneras son 
instrumentos y canales de la
 misericordia de Dios. A través
 de ellos el Señor hace llegar su
amor a los más pequeños y necesitados. Cada gesto de misericordia es una “caricia al alma” que
hace resonar de nuevo, para
quien lo recibe, la buena noticia
de que Dios está del lado de los
humildes y de los que sufren, del lado de cada hombre y mujer del mundo, de nuestro lado. La misericordia es la identidad de Dios y de los misioneros y misioneras, que acompañan con amor y paciencia el crecimiento integral de las personas, compartiendo su día a día.

Preciso es reparar en que los misioneros son radicalmente misericordiosos. Ellos son los que, en la Iglesia “en salida”, saben adelantarse sin miedo e ir al encuentro de todos para mostrarles a un Dios cercano, providente y santo. Con su vida de entrega al Señor, sirviendo a los hombres y anunciándoles la alegría del perdón, revelan el misterio del amor divino en plenitud.

Burgos con los misioneros

Burgos es la tercera provincia que más misioneros y misioneras envía. Concretamente 730 de ellos nacieron a la vida y a la fe en estas tierras y comunidades cristianas. Además, la diócesis de Burgos es la segunda en aportaciones al día del Domund por detrás de la de Valladolid: en el ejercicio de 2014 recaudó 201.717, 79 euros. Las ofrendas del pasado año proceden, en gran medida de la colecta del Domund celebrada el pasado 19 de octubre de 2014. También, del esfuerzo económico continuado que realizan muchos fieles, a través de cuotas periódicas domiciliadas. Otras aportaciones provienen de herencias y legados de personas que dejan sus bienes para ayudar a paliar las necesidades atendidas por la Iglesia en los territorios de misión.

Carlos Gómez, misionero en Chad

Cómo colaborar

 ¿Cómo pueden colaborar los fieles? Rezando por los misioneros y colaborando económicamente con las Obras Misionales Pontificias para que el papa pueda distribuir, de modo equitativo, entre todos los misioneros del mundo, los donativos que llegan de los fieles. Hoy las colectas de todas las celebraciones de la Santa Misa se destinarán a las misiones. Y el próximo día 22 de octubre, tendrá lugar el Encuentro por las vocaciones misioneras en el Seminario Diocesano de San José, a las 20:15 horas.

2015 10 18 mensaje arzobispo de Burgos pdf

El 8 de noviembre de 1999 la Congregación para las causas de los Santos notificaba oficialmente al obispado de Burgos que el proceso diocesano sobre el martirio y beatificación del sacerdote Valentín Palencia y cuatro compañeros había sido admitido como válido. Una nota aparecida en la hoja diocesana “Sembrar”, del 16 al 29 de enero, de 2000, publicaba la noticia y hacía esta aclaración: “La posibilidad de la beatificación está cada vez más cerca”.

Han pasado quince años y hoy podemos confirmar que ha llegado el momento de declarar beatos a don Valentín Palencia y a los cuatro jóvenes burgaleses que le acompañaron en su martirio y que esto tendrá lugar en los próximos meses aquí en Burgos. Estoy seguro de que don Santiago Martínez Acebes, que fue el iniciador de la causa, habrá sonreído complacido desde el Cielo, como yo he sonreído complacido al concluir positivamente el proceso, en el que he tenido la suerte de estar implicado durante todo mi pontificado en Burgos, especialmente en el último año.

Don Valentín nació en Burgos el 26 de julio de 1871 y fue bautizado al día siguiente en la parroquia de san Esteban. Su padre era zapatero remendón y su madre se dedicaba a las tareas de la casa. A los 13 años ingresó en el seminario de San Jerónimo de Burgos, en el que permaneció diez cursos como alumno externo, por carecer de medios económicos. Ordenado sacerdote, fue destinado a Susinos del Páramo, en 1896, y luego a Burgos, en 1988, para hacerse cargo del “Patronato de san José para la enseñanza y educación de niños pobres”, que estaba ubicado en la actual escuela de restauración de san Esteban. Allí llegó a recoger 110 muchachos: 40 internos y 60/70 externos.

Soñaba con una escuela profesional, pero tuvo que conformarse con un pequeño taller. En él impartía a los muchachos una profunda formación humana y cristiana. Durante el verano llevaba a un grupo de sus músicos y a los niños más pequeños a pasar unos días de descanso y playa en Suances (Cantabria). Precisamente fue allí, en el verano de 1936, donde le sorprendió la guerra civil en compañía de un grupo de muchachos.

Uno de ellos, despechado porque no le había dado una peseta de plata por indisciplinado, le acusó al Frente Popular de Torrelavega. El 15 de enero siguiente, él y cuatro de sus muchachos fueron martirizados por odio a la fe en el monte Tramalón de Ruiloba (Cantabria). Unas señoras que les había ayudado con limosnas fueron obligadas, por el presidente del Frente Popular de Suances, a limpiar la casa de los niños. Gracias a una de ellas, poco después el periódico burgalés “El Castellano” recibió un extenso y conmovedor relato sobre las últimas horas de don Valentín, en las que costa que él sabía que lo iban a matar, pero tranquilo y lleno de fe, les dijo: “Siempre he pedido la gracia del martirio… Si me matan, cuando llegue al Cielo ya pediré por alguna de ustedes esta gracia”. Al preguntarle qué había hecho con el Santísimo, respondió: “He consumido, pero llevo en el bolsillo una Sagrada Forma para comulgar antes de que me maten”.

Como ya señalé antes, don Santiago Martínez Acebes inició el proceso de beatificación, en su fase diocesana, el 30 de septiembre desde 1996. Al cabo de dos años y medio lo concluyó (18.3.1998) y el 27 de abril de 1998 lo presentó en la Congregación para las causas de los Santos. El pasado 29 de septiembre dicha Congregación concluyó oficialmente el proceso y el 30 el papa lo aprobó, de modo que podemos proceder a la declaración oficial como beatos a don Valentín y a sus cuatro compañeros de martirio. En su momento se anunciará el día determinado para dicha celebración.

Damos gracias a Dios de todo corazón y le pedimos que siga enviándonos sacerdotes a la medida de don Valentín y jóvenes cristianos que den el mismo testimonio que los cuatro muchachos que le acompañaron.

El concierto ha tenido lugar en los salones de la parroquia del Hermano San Rafael.

Aunque nació en Uruguay, pronto él y sus canciones religiosas atravesaron el charco y llegaron a Europa, no sin antes imbuirse del espíritu rockero de la música cristiana de Estados Unidos. Y es que desde que escuchó la canción «Dios y la vaca» cuando era solo un chiquillo, supo que lo suyo era dedicarse a la música cristiana sin necesidad de hablar expresamente en las letras de sus melodías de «Jesucristo». Con solo quince años grabó su primer disco y, a día de hoy, Luis Alfredo se ha convertido en uno de los exponentes de la música religiosa a nivel mundial siendo «yo no soy nada» o «tan cerca de mí» algunas de sus más conocidas canciones.

Su afán por la evangelización a través de la música, le llevó a fundar, hace ahora treinta años, el Multifestival David, un evento que reúne cada año a varios exponentes del arte cristiano de todo el mundo y cuya próxima edición se desarrollará en Burgos en los primeros días del próximo mes de julio. Como preparación al mismo, el cantautor ha ofrecido esta misma tarde un concierto testimonio en los salones de la parroquia del Hermano San Rafael, abriendo así el calendario de actividades en preparación al Multifestival.

Concierto testimonio

Durante su concierto, Luis Alfredo ha intercalado sus canciones con pequeños testimonios acerca de su vida de fe y explicando a los asistentes al acto qué es y cómo surgió la idea de fundar el Multifestival David que le ha traído hasta Burgos. «Será un festival dedicado a la familia y a la juventud donde vamos a tener talleres, seminarios, exposiciones y muchos conciertos, en los que participarán cerca de sesenta artistas», ha señalado. De hecho, la intención de su concierto ha sido «anunciarlo a los burgaleses, advertirles de que se preparen porque se prevé una muy gorda para el próximo mes de julio». Además, será el último en la historia de los multifestivales, y Luis Alfredo está «muy content»o de que se desarrolle en Burgos, ciudad donde vivió siete años y donde compuso algunos de sus éxitos, como «Tan cerca de mí» o «Quiero decir que sí como tú, María», canciones que ha cantando en el encuentro de hoy.

El multifestival David se desarrollará los días 8, 9 y 10 de julio y entre los artistas invitados, ya figuran en la lista Joe Melendrez, Alex Sampedro o los grupos Tred Dance y Gospell Bilbao. Hasta la fecha, prepararán el camino al evento con otros conciertos similares al de esta tarde El Monje Seamus, quien actuará en la Antigua el 5 de marzo, o el musical «Testigos», que se pondrá en escena el 4 de junio en el salón de Caja Burgos de la avenida Cantabria.

<

>

«Me invitaron y he decidido participar porque a lo largo de todo el año nos hemos ido acercado a santa Teresa en oraciones jóvenes y el encuentro europeo de Ávila el pasado agosto; y creo que el evento de hoy ha sido como el colofón de todo este periodo». Así resumía Mónica Gómez sus impresiones acerca del testimonio que jóvenes cristianos de la diócesis dieron ayer en la plaza Mayor de Burgos con motivo de la clausura del año de santa Teresa. «Me parece importante que los jóvenes den este tipo de testimonio de su fe en la calle para que la gente que va a su rollo se dé cuenta de que cómo vivimos nosotros nuestro modo de ser cristianos, que no es para nada aburrido», añadía. En similares términos se expresaba Jorge García, quien calificó el acto como «divertido», señalando que «el buen ambiente ha servido para que la gente vea que somos más de los que parece y que entre nosotros hay sintonía». Virginia Cantón indicaba a su vez que se encontró con «mucha gente conocida, con muchos amigos y mucha gente joven». 

Son apenas tres ejemplos de los numerosos comentarios que se escuchaban ayer en la plaza Mayor de la capital, donde las luces, las obras de teatro, las canciones en directo y profesionales coreografías sirvieron para que los jóvenes de la diócesis despidieran el año teresiano que ha marcado el último curso de la delegación de infancia y juventud. Ante la atenta mirada de cientos de paseantes, las distintas actuaciones se fueron sucediendo en un improvisado escenario por el que desfilaron la misma Teresa de Jesús, su amigo Juan de la Cruz, el grupo de música Pedal y el grupo de baile H3B. Los jóvenes y adolescentes que asistieron al acto, realizaron también un flashmob. No faltó tampoco una exhibición de grafitis, en la que los hermanos Sergare plasmaron con sus sprays un nuevo mural dedicado a la santa abulense.

Todo ello conformó un único evento juvenil que, bajo el título de «inTERESArte», pretendía ser un testimonio público de la fe que profesan los jóvenes burgaleses: «La idea es que cualquier persona que pase por la calle se encuentre con una manifestación artística, tanto musical como pictórica, en la que se le da todo el protagonismo a santa Teresa por parte de los jóvenes», indicaba Agustín Burgos, delegado diocesano de juventud. Ha sido una ocasión de mostrar en las calles que «realmente hay una presencia fresca y joven de los católicos, que se manifiesta a través de la cultura de la música, de la pintura y del baile. Esa presencia a veces no la manifestamos, pero ahí está», recalca.

Oración joven

Tras el festival en la calle, los jóvenes se desplazaron hasta el monasterio de las Madres Carmelitas de San José de Santa Ana, el último de los «palomarcicos» fundado por la misma santa Teresa. Allí volvieron a rezar en torno a los textos de la santa doctora de la Iglesia en la primera de las oraciones juveniles de este curso. La próxima tendrá lugar a las 22:00 horas en la parroquia de San Cosme y San Damián el 20 de noviembre.