Aunque la mayor parte del templo es del siglo XVI, sin embargo la joya de la parroquia de La Piedra se asienta en la parte meridional, en concreto en su ábside románico y de belleza singular. Tiene bóveda de horno y de cañón apuntado, es de forma semicirculary se organiza en su exterior en torno a cinco arcadas (dos de las cuales han sido ocultadas hoy día por la sacristía). Dos grandes columnas centran la mirada de la arcada central, un poco más elevada que las contiguas. Todos son arcos ciegos, pero algunos se enriquecen con otras columnas más pequeñas y excelentes muestras decorativas. La armonía del conjunto embellece todo el ábside.
Dentro del templo y en otros lugares del exterior aparecen también excelentes vestigios románicos y, entre todos ellos, merece mención especial la pila bautismal, totalmente románica, con un diámetro de 118 cm y una altura de 100 cm. Se trata de una copa avenerada por las dos caras y un pie decorado con una escena de lucha entre un león y una serpiente que tiene atrapado a un hombre.
Todavía hay que reseñar una banda de taqueado debajo de esta escena haciendo de base de esta pila bautismal. Canecillos y capiteles son otros de los delicados ejemplos de este templo de La Piedra.
Vadocondes es uno de esos pueblos de la España vaciada. Ubicado a pocos kilómetros de Aranda de Duero, sus 369 vecinos no se han querido resignar a ver cómo su patrimonio se deteriora y, ante los escasos recursos económicos que dispone la parroquia, han puesto en marcha un proyecto de micromecenazgo que les permita reunir los 30.000 euros necesarios para restaurar el retablo barroco de su iglesia, así como algunas pinturas murales.
A través de la página web hispanianostra, pretenden que cada vez sean más los vecinos y amigos que se sumen al proyecto haciendo pequeñas donaciones que culminen en la restauración del retablo, del siglo XVIII y cuyas principales tallas pertenecen al maestro escultor Manuel Romero Puelles Elcarreta. La idea, respaldada por el propio párroco y el consejo pastoral de la parroquia de La Asunción, contempla también la restauración de varias pinturas murales que rematan la estructura de madera, construida en 1757 y que presenta varias patologías, sobre todo pérdida de policromías, oxidación de materiales metálicos y presencia de xilófagos, sin olvidar la gran cantidad de polvo acumulado con el paso de los años. En cuanto a las pinturas murales, estas presentan humedades, acumulación de moho y hongos y suciedad procedente del polvo y del humo de las velas.
La campaña de micromecenazgo se puso en marcha hace unos días. Ahora que el pueblo multiplica sus habitantes con la llegada de numerosos veraneantes, la parroquia destinará de forma íntegra la colecta de la eucaristía del próximo 15 de agosto, solemnidad de la Asunción y fiesta titular del templo. La generosidad de vecinos y parroquianos ha hecho posible que, en los últimos años, se hayan podido restaurar las tallas dedicadas a San Antonio, San José y Nuestra Señora de la Asunción.
Para incentivar las donaciones, desde la propia web hispanianostra y la parroquia de Vadocondes recuerdan a los posibles donantes las desgravaciones fiscales a las que se pueden acoger a la hora de hacer sus aportaciones.
Las clarisas agradecieron la cercanía de los vecinos del pueblo tras la eucaristía.
Ayer domingo, día en que la Iglesia honraba la memoria litúrgica de santa Clara de Asís, la comunidad de Clarisas de San Martín de Don celebraba una eucaristía de acción de gracias tras casi cinco siglos de presencia en la localidad. La mermada comunidad, con apenas cuatro religiosas, abandona el monasterio para unirse en breve a la comunidad de Medina de Pomar después de un largo proceso de reflexión y teniendo en cuenta la nueva normativa que el papa Francisco publicó recientemente para el buen desarrollo de la vida de los monasterios de clausura.
El vicario general de la diócesis, Fernando García Cadiñanos, fue el encargado de presidir la emotiva celebración, en la que también se hizo presente el arzobispo, don Fidel Herráez Vegas, con una misiva en la que quiso hacer llegar a las religiosas su «enorme cariño y gratitud» por «vuestro ejemplo, vuestro silencio, vuestra acogida, vuestra pobreza, por hablarnos de Dios». Para el arzobispo, el vacío que dejan las religiosas en el pueblo y la parroquia de la localidad será «difícil de llenar», si bien considera la clausura del monasterio como un «una renovación interior» que «nos haga descubrir el tesoro que significa hoy la vida consagrada contemplativa y la necesidad de seguir orando por las vocaciones».
Siglos de historia
El cenobio de San Miguel Arcángel, en San Martín de Don, fue fundado por una comunidad de monjas clarisas provenientes del monasterio de Nuestra Señora de Rivas de Nofuentes –también ahora extinto– en el año 1549. Su construcción inició un año después del fallecimiento de don Juan Ochoa de Salazar, principal benefactor económico, el cual donaría a las religiosas sus bienes para que ellas pudieran construir el edificio. Su construcción duró casi sesenta años y las primeras obras fueron dirigidas por el arquitecto Diego González. Su iglesia apenas ha tenido reformas con el paso de los siglos y a ella se entra a través de una portada clásica simple en cuya parte superior está la figura de San Miguel.
Durante siglos, las monjas de San Martín de Don se han dedicado a la oración y contemplación, sin olvidar el otro puntal de la vida monástica, el trabajo que, antes del cierre de la central nuclear de Santa María de Garoña, ha consistido en limpiar los buzos de sus trabajadores. La presencia clarisa y franciscana en la diócesis de Burgos ha sido siempre notable. Junto al de San Martín de Don, otros seis monasterios de Clarisas jalonaban hasta ahora la provincia, además de en la capital, en Belorado, Castil de Lences, Castrojeriz, Medina de Pomar y Vivar del Cid. En los últimos años se han clausurado también las comunidades clarisas de Lerma, Nofuentes y Briviesca.
Querida Comunidad de Clarisas de San Martín de Don:
Al llegar el momento de trasladar vuestra Comunidad de San Martín de Don a otra Comunidad, donde se den las condiciones necesarias para poder continuar con los requisitos que hoy nos pide la Iglesia para desarrollar la vida contemplativa, quiero hacerme presente a través de este escrito, que envío con enorme cariño y gratitud, precisamente en este día de Santa Clara. Desde mi llegada a la Diócesis de Burgos, descubrí el muy especial regalo que el Señor nos ha dado con la presencia de tantos Monasterios de clausura. Consciente de este don, yo mismo me he hecho presente en varias ocasiones en vuestro Monasterio, especialmente en el último encuentro con vosotras el pasado 9 de mayo, cuando os acompañé en la reflexión sobre esta decisión que sé que no ha sido fácil.
Quiero agradecer al Señor la gracia que ha significado para nuestra Iglesia en Burgos, especialmente para San Martín de Don, la vida escondida de tantas mujeres que, a lo largo de los siglos, en ese pequeño oasis que significa todo Monasterio, se han encontrado con Jesucristo al que han entregado toda su vida. El encuentro con el Señor las ha hecho felices y ha llenado de sentido su existencia porque “nos hiciste Señor para Ti y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Ti”. Esa experiencia profunda es la que también han sabido transmitir al mundo, de la mano de la sencillez y la pobreza, como buenas hijas de Clara y de Francisco. Sólo Dios, que conoce la verdad de las cosas, conocerá cuánto se ha vivido y se ha realizado entre esos muros del Monasterio de San Miguel y sabrá del amor que se ha derramado a nuestra Iglesia y a nuestro mundo desde ese templo y desde ese torno.
Comienza una nueva etapa para todos: para vosotras, especialmente, incorporadas a otra Comunidad de vida que os acoge maternalmente. En ella seguiréis encontrándoos con el mismo Esposo al que habéis entregado vuestra vida. También para la Comunidad parroquial de San Martín de Don que os ha tenido siempre como referencia en su historia: será un vacío difícil de llenar. Pero también para nuestra Iglesia que se ve urgida a la renovación interior. Una conversión que nos haga descubrir el tesoro que significa hoy la vida consagrada contemplativa y la necesidad de seguir orando por las vocaciones. Seguiremos contando con vuestra oración.
Gracias, queridas Hermanas, de corazón por vuestra vida, por vuestro ejemplo, por vuestro silencio, por vuestra acogida, por vuestra pobreza, por hablarnos de Dios.
Os encomiendo de forma especial a Nuestra Madre la Virgen María, a San Francisco, a Santa Clara y a los santos y beatos de la Familia Franciscana. Con mi agradecimiento y bendición, recibid también mi abrazo fraterno y muy cordial.
El espacio religioso de la 2 de TVE, «El Día del Señor», ha ofrecido hoy desde Lerma la eucaristía dominical presidida por el arzobispo, don Fidel Herráez Vegas. El motivo de la retransmisión era la celebración, en la Villa Ducal, de la exposición «Angeli» de las Edades del Hombre, el «proyecto religioso–cultural por excelencia en la Iglesia en Castilla y León» -tal como lo ha definido el arzobispo en su homilía-. Una muestra en la «se ofrece la posibilidad de comprender en su sentido más auténtico» el rico patrimonio artístico de la región, este año teniendo como hilo argumental la presencia de los ángeles en la historia de la salvación.
Un equipo de TVE ha retransmitido en directo, para toda España, la celebración de la eucaristía desde el monasterio de San Blas, de las madres Dominicas, que han animado el canto litúrgico. Junto al arzobispo, han concelebrado el párroco de la localidad, Pedro Angulo, el delegado diocesano de Patrimonio, Juan Álvarez Quevedo, y el secretario de la fundación de las Edades del Hombre, Gonzalo Jiménez, y otros sacerdotes que ejercen o han ejercido el ministerio en la comarca del Arlanza.
Fe, esperanza y caridad
Durante su predicación, el pastor de la Iglesia en Burgos ha subrayado que la vida cristiana consiste en vivir las tres virtudes teologales -fe, esperanza y caridad- acompañadas de unos adjetivos que, lejos de «recortar» el significado del sustantivo, lo «concretan y dinamizan». Para don Fidel Herráez, la fe debe ser «viva», debe «sustentar la vida del seguidor de Jesucristo», sabedor de que él lo acompaña. Junto a la fe, una esperanza que debe ser «activa», es decir, «que nos implique a ir realizando el Reino de Dios a través del amor, hecho fraternidad, solidaridad, servicio, comunidad». Y, por último, la vida cristiana debe estar dinamizada por una «caridad concreta», esto es, «un amor de obras y de verdad; un amor que evangeliza, porque da a conocer a los demás que Dios es Amor».
