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La Delegación de Pastoral para las Migraciones y la Movilidad Humana de la archidiócesis ha organizado el Círculo de Silencio del mes de septiembre, como antesala de la Jornada Mundial del Migrante y el Refugiado, que la Iglesia celebrará el próximo 29 de septiembre. Precisamente, el lema de este Círculo de Silencio ha sido el elegido por el papa Francisco para la Jornada: Dios camina con su pueblo.

Al Círculo de Silencio han acudido cerca de un centenar de personas, desde algunos jóvenes senegaleses que han sostenido la pancarta hasta una señora de 101 años que, en su silla de ruedas, ha girado junto al resto de participantes. En el manifiesto, leído por los participantes, se ha mencionado el Libro del Éxodo, al igual que hace el papa Francisco en su mensaje para la Jornada, recordando al pueblo de Israel, que huía de la esclavitud y pasaba penurias en el desierto, camino de la Tierra Prometida.

Pero, más allá de los recuerdos, el manifiesto también incluye varias denuncias. Por una parte, recuerda que las causas de migración no sólo no desaparecen, sino que aumentan: violencia, pobreza, corrupción… «Una vez más recordamos que hay que actuar en el origen, promoviendo unas condiciones de vida más dignas en los países de origen. Y para ello, no hay que reducir la cooperación internacional, sino aumentarla, y garantizar que sea efectiva. En este sentido, reclamamos de nuevo al Ayuntamiento de Burgos que vuelva a destinar a proyectos de cooperación al menos lo mismo que dedicaba hasta el año pasado», señala.

También lamentan el clima de crispación política existente en torno a la cuestión migratoria, poniendo énfasis en el uso de ésta como arma arrojadiza entre unos y otros y preguntándose si «¿no es posible hablar serenamente de este tema? ¿No es posible buscar puntos de acuerdo? ¿No nos damos cuenta de que, mientras nosotros discutimos, hay personas que siguen sufriendo y muriendo? Y en el tema de los menores no acompañados, no debería caber ningún tipo de discusión, sino solamente una gestión eficaz y solidaria: son menores».

El manifiesto no abandona el terreno político, porque también reclama más rapidez en la tramitación de la ILP para la regularización de cerca de medio millón de migrantes aprobada por el Congreso de los Diputados, recordando que «la irregularidad es causa de sufrimiento, y muchas de esas personas de hecho ya están trabajando entre nosotros».

Y, por último, clama contra las mafias que negocian con las citas para lograr protección internacional ante la Policía aquí, en nuestro país. Aseguran que «todo el mundo lo sabe: las autoridades, la policía y los propios migrantes, que tienen que pagar varios cientos de euros para poder acudir a una cita, muchas veces en provincias distintas a la que viven. ¿De verdad que no se puede hacer nada? Criticamos las mafias que en otros países se aprovechan de la necesidad de los migrantes para llegar a Europa, y no trabajamos suficiente para evitar estas otras mafias que tenemos en casa».

El manifiesto concluye con el compromiso de «seguir caminando juntos en medio de este pueblo», al igual que lo hace Dios.

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La tradición se remonta hasta el siglo XVI, cuando los párrocos y coadjutores de la ciudad se reunían para celebrar un consejo el día de la festividad de la Natividad de la Virgen María. Aquella ‘universidad de curas’ ha marcado desde entonces una forma de comenzar el curso pastoral en la ciudad. De aquella institución no queda más que el nombre, habiéndose convertido ahora en un encuentro para vivir la comunión y la formación entre los sacerdotes de la ciudad.

Este año, y dado que la festividad se celebró ayer domingo, el popular encuentro se ha celebrado esta mañana en el monasterio de las Huelgas y ha contado con la participación del arzobispo, Mons. Mario Iceta Gavicagogeascoa. En su homilía, el prelado ha señalado «la especie de vértigo» que llega al comienzo del curso «al ver la desproporción entre lo que se nos encomienda y nuestras fuerzas». «Siempre nos gustaría ver más frutos, pero el Señor no entiende de contabilidades sino de fidelidades. El incremento depende de él. La pregunta es si sabemos ser conscientes de nuestra pequeñez», ha apuntado.

«Belén también era pequeña y nosotros también lo somos, y nuestras parroquias también. Reconozcamos nuestra pequeñez porque ahí el señor hace obras grandes. No es nuestra fuerza ni nuestras capacidades, es la fuerza del señor, el dominio de su santo nombre. Nuestra confianza es el señor.
Iniciar el curso siendo conscientes de nuestras limitaciones», ha alentado a los sacerdotes.

«El Evangelio de Mateo dice: ‘no temas’. Es lo que nos dice ante la desproporción del inicio de curso. Es normal que al inicio de curso todos hagamos planes, pero no encorsetemos el Espíritu, que sopla donde quiere y quizás quiere conducirnos por otros sitios. Hagamos planes abiertos al Espíritu, que no sean nuestros planes, sino los del señor. Hagámoslos en oración», ha aconsejado Mons. Iceta.

Por último, el arzobispo ha recordado la celebración del 950 aniversario del traslado de la sede episcopal de Oca a Burgos, que tendrá lugar este curso, un motivo para retomar con «alegría la tarea evangelizadora», centrándose en el acompañamiento y en el primer anuncio. Precisamente, sobre esto último, Mons. Iceta ha pedido a los sacerdotes que busquen «nuevas formas de transmitir la fe». «No tengáis miedo de remar mar adentro, que la orilla la conocemos y apenas quedan pececillos», ha concluido.

Tras la celebración eucarística, los sacerdotes de la ciudad, acompañados del arzobispo, han disfrutado de una comida de hermandad en el Monasterio, y tras el almuerzo, un pequeño encuentro con la comunidad de religiosas cistercienses ha puesto fin a esta jornada de convivencia.

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El Seminario Diocesano de San José de Burgos ha acogido este fin de semana el XLI Encuentro de Seminaristas de la Región del Duero y La Rioja. En él han participado cerca de 30 aspirantes al sacerdocio de las diócesis de Ávila, Segovia, Salamanca, Zamora, Valladolid, Palencia, Osma-Soria, Calahorra y La Calzada-Logroño y Burgos que, en esta ocasión, ha ejercido de anfitriona.

El título del encuentro ha sido Espiritualidad, ciencia y ciencia ficción del celibato. Un asunto que los seminaristas han tratado con el profesor Stefano Guarinelli, sacerdote de la archidiócesis de Milán, psicólogo y un referente en lo que se refiere a psicología sacerdotal y formación integral.

Guarinelli ha abordado con los aspirantes al sacerdocio la cuestión del celibato, pero también de la importancia de su formación integral. «Un reto para mí muy importante sería que la formación no fuese solo cuestión de los psicólogos y de los directores espirituales. Como en los últimos años, en razón de los problemas que hemos tenido con la poca madurez de algunos candidatos al sacerdocio o de algunos sacerdotes, los psicólogos han tenido muchas cosas que hacer y entonces parece que la formación humana en el seminario es cuestión de los psicólogos. Si hablamos de formación integral, pero seguimos tratándola como si fuesen departamentos diferentes, no la vamos a tener», señala.

El sacerdote milanés también ha tratado la importancia de la madurez «Quizás no tengamos todavía conciencia de que la formación a la madurez tiene que ver con la formación del grupo a la madurez. O sea, no es solo cuestión de la persona individual que tiene que formarse para ser madura, tiene que ser el grupo que tiene que trabajar para ser un grupo maduro, porque bastante frecuentemente tratamos a la persona que tiene que formarse como si estuviesen los formadores y delante de ellos los chicos que se tienen que formar, y la formación a la madurez empieza con la formación de la madurez de los formadores y la formación a la madurez del grupo».

En cuanto a celibato, castidad y continencia, Guarinelli matiza que «en el sentido común se asocia mucho el tema de la castidad con el tema del ‘sexo cero’. Y eso no es la castidad. Eso podría ser la continencia, pero la castidad es un vocablo que se refiere más bien a la interpersonalidad. La persona casta es la persona que le permite a otra persona que se relaciona con ella ser lo que tiene que ser. La continencia es la persona que se controla.

«Y bueno, desde el punto de vista sexual uno puede ser muy puro y todo, pero eso no es la castidad. La castidad de Jesús en el Evangelio, por lo que yo entiendo, no es el mero hecho de que no estuviese casado, porque la persona sola puede ser supercontinente, pero no ser casta. Invertir en castidad nos daría mayor credibilidad, porque culturalmente vivimos en una cultura donde al prójimo a veces ni se le ve. Y, claro, empezar a ver a las demás personas es el primer peldaño para avanzar en el tema de la castidad. Hablamos demasiado de sexo», explica el sacerdote y psicólogo.

Durante el encuentro, además de los diferentes momentos de formación con Guarinelli, los seminaristas han podido contemplar la catedral de Burgos desde dos perspectivas diferentes: a través de Stella, la visita nocturna, y con las gafas de realidad virtual que permiten conocer los rincones del templo a vista de pájaro.

También han tenido ocasión de visitar Silos, con su magnífico monasterio benedictino y, muy cerca de allí, La Yecla, con su impresionante desfiladero que lo convierte en un espacio natural inigualable. El encuentro ha concluido con una misa celebrada por el arzobispo de Burgos, Mons. Mario Iceta Gavicagogeascoa, en la capilla de Santa Tecla de la Catedral.

Campeones de la II Copa Nacional de Seminarios

Además, los seminaristas del Seminario Diocesano de San José se han presentado en este encuentro como vigentes campeones de la II Copa Nacional de Seminarios, un torneo de fútbol en el que participan aspirantes al sacerdocio de toda España y que este año se ha celebrado en Ciudad Real.

Esta iniciativa es, además, una oportunidad para socializar y conocer de cerca la realidad de seminaristas de otros puntos de España, como explicaba «Ver cómo viven, cómo han pasado por todas las etapas igual que nosotros. Y, sobre todo, no sentirte solo. Ver que no solo es el grupo de este seminario, sino que puedes ver más allá y cómo cada uno, desde su realidad, puede encontrarse con Cristo de la misma forma».

Dado el número de seminaristas de Burgos participantes, tuvieron que dividirse en dos equipos que, curiosamente, fueron los dos que llegaron a la final. Tras haber tenido que conformarse, el pasado año, con el subcampeonato, este año el trofeo sí que ha ido a parar a las vitrinas del Seminario Diocesano. ¡Enhorabuena, campeones!

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Después de un largo verano repleto de campamentos, campos de trabajo y hasta experiencias misioneras en otros países, las parroquias inician el nuevo curso pastoral y, en muchas de ellas, el acompañamiento a niños, adolescentes y jóvenes es una de sus principales preocupaciones. Al igual que ha ocurrido en los últimos años, la delegación diocesana de Infancia, Adolescencia y Juventud ha organizado para ellas una peregrinación, con el fin de motivar a los chavales a proseguir su formación cristiana con la llegada del nuevo curso.

La pasada semana, medio centenar de jóvenes de las parroquias de Quintanar de la Sierra, San Gil, San Lorenzo y el Hermano San Rafael se sumaron a la propuesta, recorriendo a pie unos cuarenta kilómetros del Camino de Santiago Olvidado que atraviesa el norte de la provincia.

Daniela Merino ha participado en la actividad. Sus amigos de la parroquia le animaron a hacerlo y ha repetido, después de la experiencia del año pasado. «Andar es cansado, pero con la música y los amigos es más llevadero. Además, el resto de actividades también me gustan», detalla esta joven. Otro de sus amigos, Daniel Martín, también ha repetido: «Es una experiencia que no se vive todos los días. Me lo paso bien y, aunque a veces son duras las rutas, la experiencia está muy chula».

Jose Ibáñez, de 16 años, es de Quintanar de la Sierra. Ha acudido a la actividad por primera vez a propuesta de don Sergio, su párroco, «para cambiar de aires y conocer gente nueva». «Se está súper bien, hay muy buen rollo y la gente es muy buena», explica.

Partiendo de Irús, los jóvenes han recorrido el Camino de Santiago Olvidado hasta Espinosa de los Monteros, donde han pernoctado dos noches. El segundo día, se desplazaron a pie y bajo la lluvia hasta el santuario de la Virgen de las Nieves, en Las Machorras. Finalmente, peregrinaron hasta la localidad de Santelices, donde concluyeron el recorrido. Las rutas a pie se han regado con momentos de convivencia, veladas, oración y la celebración de la eucaristía diaria.

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La legendaria organista Montserrat Torrent i Serra (Barcelona, 1926) sigue enamorando con su música a los 98 años. Tras ofrecer cerca de 1.700 conciertos a lo largo de su dilatada carrera, la intérprete ha ofrecido este 5 de septiembre un recital de órgano en el ciclo Retablo Sonoro que durante todo el verano ha llenado de música las estancias de la iglesia de San Esteban, sede del Museo del Retablo.

Torrent ha señalado cómo nació su vocación a la música. «Mi madre era pianista, alumna de Enrique Granados, y tocaba el piano muy bonito. A las cuatro hijas que tuvo nos inculcó el amor por el piano y a mis hermanos, por los instrumentos de cuerda». La Guerra Civil truncó su carrera como pianista, pero le ofreció conocer al gran amor de su vida: el órgano. «Los bombardeos destruyeron nuestra casa. Con la guerra, nuestra familia se empobreció. No podíamos ir a veranear, y unos primos nos ofrecieron una casa que tenían en Santa Coloma de Farnés para pasar el verano».

«Lo primero que hicimos al llegar al pueblo fue visitar la iglesia, y encontramos a la organista, que tocaba algo horroroso. Con la mano izquierda hacía ‘Do-Mi-Sol’ –explica mientras lo demuestra en el teclado que tiene delante–. Yo me ofrecí a aprender un poco, para poder acompañar el canto durante la misa, pero sin mucho entusiasmo».

«Una tarde, entramos mis hermanas y yo a la iglesia, y oímos una fuga de Bach, una cosa fantástica. Era el doctor Jubany, que después sería arzobispo de Barcelona y cardenal. Fue entonces cuando dije ‘voy a estudiar en serio».

Se matriculó a las clases del célebre maestro Paul Frank y, tras dejar él las docencia en España, la dirección del conservatorio le ofreció a Montserrat ocupar su lugar. «Temía que él pensase que había hecho la carrera para quitarle el puesto. Fue un dolor grande, de esos que se pasan en la vida, pero ahora puedo decir que muchos de los grandes organistas que hay fueron iniciados por mí», explica.

Una vida de disciplina y estudio

A sus 98 años, Montserrat Torrent sigue dedicando cuatro horas diarias al estudio. «Un día estudiar una hora y otro cinco para mí es un desorden. Si estudio cuatro horas las voy a organizar. Personalmente, lo hago de 5 a 7 de la mañana, dos horitas en silencio. Claro, sin motor, porque los vecinos dirían ‘¿esto qué significa?’, aunque sea muy dulce. Después desayuno, hago lo que tenga que hacer y estudio otra hora antes de comer. Después de la comida, siesta, porque madrugo mucho, y después otra hora de estudio. Son cuatro horas sagradas», explica.

«Yo siempre se lo digo a los jóvenes: ‘si te levantas a las 8, pierdes muchas horas inútilmente y se te hace el día más corto’. Hay que ser constantes y saber renunciar. Si quieren hacer una vida social intensa… no puede ser. No quiero decir que tengan que ser salvajes, pero reducir un poco. No se puede estar de aquí para allí, ahora cine, ahora teatro… no».

Y es que Montserrat Torrent sabe lo que significa haber tenido que renunciar a cosas por amor. Por amor a la música. «Muchos se ríen cuando digo que yo nunca he escuchado a The Beatles ni nada de todo esto. No me pueden creer. Pues… lo siento, debe ser una falta muy grande por mi parte, pero es que no he sentido curiosidad. Estaba volcada en la música ‘seria’, aunque no quiero decir que ellos no sean serios, que lo serán si han tenido tanta fama, pero esto en mi casa no entró», señala.

«Tuve que cuidar de mi madre, cuando ya era mayor. Después, siendo profesora del conservatorio, por las tardes venían alumnos que me pedían que les diera clases. No me casé hasta los 60 o 70 años, porque había hecho voto de soltería. Pensaba que si me casaba y tenía hijos tendría que dejarlos solos para ir a los conciertos, y eso nunca lo hubiera hecho. La madre tiene que estar con los hijos. Mi vida ha sido estudiar, dar clases y conciertos. Pero, con todo, nunca me he sentido desgraciada. Estoy contenta con este trabajo», concluye.

El órgano, clave para la música litúrgica

Montserrat Torrent señala que el órgano es un instrumento «distinto». «No tiene nada que ver con una tecla que golpea una cuerda, con un arco que frota una cuerda o con un clarinete que sopla el aire al instrumento. El órgano también es aire, pero los organistas tañimos, no tocamos. Pero pienso que el repertorio es lo más importante del órgano. Abarca desde lo más antiguo a lo contemporáneo Y también el carácter de la música: imitativo, contrapunto, severo… y cómo se va desarrollando».

Además, la legendaria organista destaca la importancia de la música de órgano para la transmisión de la fe. «Ha salido ahora un libro que apunta una teoría según la cual todo lo escrito por Brahms y otros compositores habría sido como una ‘gracia’ de Dios, que ellos no han escrito por sí mismos, sino que han recibido una fuerza tan grande que les ha dado el don tan tremendo de escribir músicas preciosas, inimaginables. Esta música te hace pensar. Al tocar una obra de Bach, que era un hombre de una fe grandiosa, no se puede apartar este sentimiento religioso», explica.