La basílica de la Sagrada Familia acogerá el próximo 10 de noviembre la beatificación de 16 mártires de la persecución religiosa española de comienzos de siglo pasado, doce de ellos burgaleses. Su causa de beatificación -aprobada por el Papa el pasado mes de diciembre- está compuesta por nueve religiosos de la Congregación de San Pedro ad Víncula, tres religiosas de la Congregación de Hermanas Capuchinas de la Madre del Divino Pastor, una religiosa de la Congregación de Hermanas Franciscanas de los Sagrados Corazones y tres laicos protectores de los religiosos de San Pedro ad Víncula. Todos ellos sufrieron el martirio mientras vivían o ejercían su ministerio apostólico en Cataluña, de ahí el lugar escogido para la celebración, que estará presidida por un delegado papal.

Teodoro (Cirilo) Illera del Olmo

Teodoro Illera del Olmo.

Nació el 29 de marzo de 1883 en Las Quintanillas de Burgos. Vivió con un tío sacerdote, junto a él orientó sus pasos hacia la vida religiosa. Llegado a Barcelona, profesó en la Congregación de San Pedro ad Víncula en el 1901. Tras sus estudios de Magisterio, Filosofía y Teología, fue ordenado sacerdote en Burgos en 1914. Ejerció el sacerdocio y desempeñó las funciones de educador y superior local. En 1931 fue elegido consejero general. De él se conservan, en Secretaría General, abundante correspondencia derivada de sus cargos. En 1936 era superior de la casa de Sant Feliu de Llobregat (Barcelona). Fiel hasta el final en el cumplimiento de sus obligaciones, fue detenido con el resto de religiosos y asesinado el 27 de julio de 1936 en el vecino término de Pallejà.

Hermano Joaquín (Jacinto) Gómez Peña

Hermano Joaquín López.

Nació el 26 de julio de 1895 en Barrio de Alfoz de Bricia, Campino (Burgos). Un tío y un hermano eran religiosos escolapios. En 1910 ingresó en la Congregación de San Pedro ad Víncula, transcurrido el tiempo de Noviciado, profesó en 1912. Tras cumplir el Servicio Militar fue admitido a la profesión perpetua en enero de 1922. Expulsada la Comunidad de la casa de Barcelona el 20 de julio de 1936, se acogió a la de Sant Feliu. Allí, el día 26, fue arrestado con los otros religiosos. Llevados al calabozo local, un grupo de milicianos de la vecina localidad de Molins de Rei, a las 12 de la noche, los sacó del calabozo y los llevó a orillas del río Llobregat en Pallejà donde fueron ejecutados hacia las tres de la madrugada del día 27 de julio de 1936. Fue un religiosos fiel y cumplidor que mereció la confianza de sus superiores.

Hermano Máximo (José) Franco Ruiz

Hermano Máximo (José) Franco Ruiz.

Nació el 24 de marzo de 1906 en Sotragero (Burgos), fue bautizado al día siguiente y confirmado el 18 de septiembre de 1910. Era el mayor de 14 hermanos. Ingresó en la Congregación a los 19 años. Comenzó el noviciado el 22 de mayo de 1926, profesó al año siguiente y emitió los votos perpetuos el 24 de septiembre de 1932. Desempeñó funciones de educador con los niños del Asilo Durán de Barcelona, trasladado a la casa de Sant Feliu continuó su función educativa con entusiasmo y alegría. Cuando el 26 de julio de 1936, los milicianos asaltaron el Centro, corrió la misma suerte que sus hermanos, fue apresado y asesinado en el término de Pallejà. Tenía un alto sentido de responsabilidad; era de trato jovial y buen guía de sus alumnos; fue virtuoso religioso, piadoso y de gran amor a la Virgen.

Hermano Joaquín José Puente González

Hermano Joaquín José Puente González.

Nació el 25 de diciembre de 1915 en San Andrés de Montearados (Burgos). Fue bautizado tres días después y confirmado el 13 de octubre de 1922. Cinco años después que su hermano Bernardo (Emilio), inició el noviciado en Marsella el 23 de septiembre de 1934, cumplido el año, profesó. Volvió a España, destinado a Sant Feliu alternó sus estudios con algún servicio a los alumnos del Asilo. El 19 de julio de 1936 estaba destinado en Barcelona. Al ser asaltada la casa, se refugió en la de unos amigos. El 26 de julio, visitando a los religiosos de Sant Feliu, fue apresado con ellos. Su trayectoria fue la de sus hermanos. Asesinado junto al río Llobregat, su agonía se prolongó durante cuatro horas; en el momento de recoger los cadáveres un miliciano le vio con vida y le sumergió la cabeza en el río hasta darle muerte. Era fervoroso y observante, admiraba su aplicación y piedad, atendía responsablemente a los menores acogidos.

Hermano Bernardo (Emilio) Puente González

Nació el 5 de marzo de 1911 en San Andrés de Montearados (Burgos). Fue bautizado al día siguiente y confirmado en septiembre de 1916. Una tía fue religiosa escolapia, tres tíos y tres primos religiosos de San Pedro ad Víncula. Con un tío sacerdote diocesano convivió dos años antes de ingresar en la Congregación. Profesó en Marsella, el 19 de marzo de 1930. Había recibido las Órdenes Menores y terminado 2º de Teología, en julio de 1936. Tras el asalto a la casa de Barcelona, vivió en la de amigos. Reconocido en la calle y apresado, fue interrogado; él mostró fidelidad, fortaleza y firmeza en su fe. Fue ejecutado en Montjuïc por ser religioso. El día 27, ingresó cadáver en el Hospital Clínico, fue identificado por un alumno y otros conocidos. Reflexivo y piadoso; unía esfuerzo, estudio y cordialidad; su preocupación social la convertía en oración y servicio.

Hermano Estanislao de Kostka (Ismael) Tajadura Marcos

Hermano Estanislao de Kostka (Ismael) Tajadura Marcos.

Nació en las Quintanillas de Burgos el 17 de junio de 1902, fue bautizado tres días después y recibió la Confirmación en 1904. Ingresó en la Congregación de San Pedro ad Víncula, profesó en 1919. Le encomendaron el cargo de enfermero debido a su sensibilidad y dedicación. Cuando los milicianos asaltaron la casa de Barcelona, fue acogido en casa de amigos y familiares. Sufrió diferentes registros, detenciones e interrogatorios, por ello se apuntó como voluntario en un grupo de milicianos, con la idea de pasar a la zona de no persecución religiosa; pero no lo consiguió; identificado como religioso del Asilo-Durán, en Alcañiz (Teruel) fue juzgado, condenado y ejecutado al amanecer del 18 de septiembre de 1936. Era muy humilde y ponía gran aplicación, dedicación y esmero en todos los empleos. Actuó con fidelidad, fe, fortaleza y prudencia en los diferentes pasos de la persecución religiosa.

Hermano Ángel de la Iglesia Ocina

Hermano Ángel de la Iglesia Ocina.

Nació el 1 de octubre de 1913 en Nidáguila (Burgos). Fue bautizado el mismo día de su nacimiento. Ingresó en la Congregación en 1926. Terminado el noviciado en Marsella, profesó el 11 de octubre de 1931 y volvió a Barcelona para continuar sus estudios y en ella residió hasta 1936; en este año, profeso ya de votos perpetuos, había finalizado 2º de Teología y recibido las Órdenes Menores. Los milicianos lo expulsaron de la Casa-Asilo como a toda la Comunidad. Tras algunos incidentes, persecuciones y detenciones, es acogido en el hogar de Gregorio Díez Blanco, donde permaneció hasta el 15 de febrero de 1937, día en que fue detenido junto a otros hermanos y laicos que allí había. Los seis fueron encarcelados en la checa de Sant Elies y, conducidos a la Rabassada, fueron ejecutados y arrojados a una fosa común. “Era inteligente y bondadoso, noble y humilde. En fin: su nombre le era propio, su vida y su conducta fueron intachables, era un verdadero ángel”.

Hermano Ricardo (Albino) Guerra Villaizán

Hermano Ricardo (Albino) Guerra Villaizán.

Nació el 14 de septiembre de 1913 en Arenilla de Riupisuerga (Burgos). Fue bautizado el 17 del mismo mes. Terminado el noviciado en Marsella profesó en la Congregación de San Pedro ad Víncula en 1931. Trasladado a Barcelona continuó sus estudios, en 1936 terminó 2º de Teología y había sido admitido a la profesión perpetua. Asaltada la casa de Barcelona y expulsados los religiosos, es acogido en diferentes casas. Visitando a los religiosos en casa de Gregorio, los milicianos lo detuvieron junto a los otros religiosos y laicos. Su destino fue común: Monasterio de Sant Elies, fusilado en la Rabassada y arrojados a una fosa común. Virtuoso religioso, prototipo de buen educador, jovial y comprensivo.

Hermano Acacio María Calleja Santamaría

Hermano Acacio María Calleja Santamaría.

Nació en Yudejo (Burgos) el 7 de mayo de 1915 y fue bautizado a los dos días. Cumplido el año de noviciado profesó en Marsella en 1934. Estudió Humanidades y Filosofía en la casa de Barcelona. Allí estaba la noche en que los milicianos la asaltaron, fue tomado junto con otro religioso y un grupo de alumnos. Vivió oculto en casa de amigos y conocidos. Sufrió registros y detenciones. Finalmente se refugió en casa de Gregorio, fue uno de los 6 apresados, encarcelados y ejecutados. Fue amante de su vocación, obediente, atento a las necesidades de los alumnos. Muestra su espíritu fraterno en la vida comunitaria.

Sr. Gregorio Díez Blanco

Sr. Gregorio Díez Blanco, laico.

Nació en Nidáguila (Burgos) el 24 de diciembre de 1899. Fue bautizado el mismo día de su nacimiento y confirmado en 1903. Por motivos laborales se trasladó a Barcelona y trabajó en la compañía de tranvías. Contrajo matrimonio con Paulina Díez Anidobro y fueron padres de cuatro hijos. Paulina falleció el 24 de marzo de 1930, por este motivo Camila, hermana de Gregorio, ejerció de ama de casa. Cuando estalló la guerra civil no dudó en acoger en su casa a los religiosos que lo solicitaron. Acudió a la prisión de Sant Feliu, poniendo en peligro su vida, para pedir la liberación de los religiosos de San Pedro ad Víncula allí detenidos. El 15 de febrero de 1937 fue arrestado en su domicilio junto a tres religiosos, a Camila y Eliseo. Todos ellos fueron ejecutados en la Rabassada y arrojados a una fosa común. Fue ferviente católico, practicó la hospitalidad, la justicia y el amor al prójimo. Responsable en su trabajo, padre cariñoso, procuraba la educación humana y religiosa de sus hijos.

Sra. Camila Díez Blanco

Sra. Camila Díez Huidobro.

Nació en Nidáguila el 14 de septiembre de 1889 y fue bautizada el mismo día. En Sedano recibió la Confirmación en 1892. Su infancia y juventud transcurren por tierras burgalesas. En Barcelona se hizo cargo de la familia de su hermano Gregorio que enviudó el 21 de marzo de 1930. En 1936 acogió en casa a varios religiosos de la Congregación de San Pedro ad Víncula a sabiendas del peligro que ello representaba. Durante siete meses cuidó y protegió a todos los allí alojados. El 15 de febrero de 1937, cinco milicianos y una miliciana asaltaron su casa, destruyeron todo objeto religioso y la detuvieron con su hermano, tres religiosos y Eliseo. Todos corrieron la misma suerte: Checa de Sant Elies, ejecución en la Rabassada y fosa común. Camila era bondadosa y sencilla con todo el mundo, hospitalaria, favorecía la práctica religiosa de los alojados.

Sr. Eliseo Moradillo García

Sr. Eliseo Moradillo García.

Nació el 10 de septiembre de 1906 en Celada del Camino (Burgos) y fue bautizado el 16 del mismo mes. Su padre, peón camionero de la vía férrea, cambió con frecuencia de domicilio. Poco antes de estallar la guerra, se trasladó a Barcelona en busca de trabajo y se hospedó de momento en la casa de la Congregación. Al estallar la persecución religiosa une su vida a la de los religiosos. Como seglar de confianza hacía de intermediario entre los religiosos. El 15 de febrero de 1937 fue arrestado en casa de Gregorio, participó con piedad y con fe en el destino final de los otros cinco apresados. Era amable, noble, servicial. Aceptó el riesgo que le suponía vivir con los religiosos y ayudar todo lo que era posible.

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Moradillo de Sedano es una localidad burgalesa que tiene el honor de contar con una de las iglesias más bellas de la provincia, la de San Esteban Protomártir. «Constituye este templo uno de los eslabones fundamentales del románico final burgalés, tanto por la neta definición arquitectónica de su fábrica como por la exquisita decoración escultórica que la adorna».

Una fecha que contemplan muchos estudiosos es la de 1188, y un punto de particular referencia de este monumento es la portada que muestra exuberante otro pórtico de la gloria. Centra la misma un tímpano en torno al cual se voltean tres arquivoltas de medio punto repletos de exquisitas figuraciones de todo tipo. Destaca en la arquivolta interior la representación de los veinticuatro ancianos del Apocalipsis y preside la composición la impresionante figura de la Maiestas Domini inscrita en la mandorla. Aparece Cristo descalzo y entronizado, con serena actitud, barba rizada y larga cabellera que el cae sobre los hombros, sosteniendo el libro cerrado sobre su rodilla izquierda.

De cualquier manera, merece la pena detenerse en la contemplación detallada y minuciosa de todas y cada una de la escenas y personajes, así como en la prodigiosa maestría de su ejecución. Cabe hacerse la siguiente pregunta: ¿Cómo llegó a tan recónditos lugares, Ahedo de Butrón, Escóbados de Abajo, Cerezo de Riotirón o este de Moradillo de Sedano la singular maestría del mismísimo Santo Domingo de Silos?

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El arzobispo de Burgos y presidente de la Fundación Octavo Centenario de la Catedral, monseñor Fidel Herráez Vegas, y el presidente del Burgos CF, Jesús Martínez, suscribieron ayer un convenio de colaboración con el que el equipo blanquinegro lucirá en su equipación deportiva el logotipo del centenario de la seo burgalesa. Se trata de un acuerdo que se renovará cada temporada de aquí a 2021, año en que se celebre formalmente el cumpleaños del templo gótico.

El club deportivo se suma así a otros equipos de la ciudad, como el equipo ciclista Burgos BH o el Club de Baloncesto Miraflores, que lucen ya en sus equipaciones el logotipo del centenario. En el caso del Burgos CF, la marca del centenario estará impresa en la manga izquierda de las camisetas de sus jugadores, promocionándolo por todo el país en los partidos que juegue durante la temporada.

El convenio tiene como finalidad, mediante la colaboración estrecha, la promoción de los valores y objetivos que persigue la Fundación VIII Centenario y los valores deportivos y humanos que fomenta el Burgos Club de Fútbol a través de la práctica deportiva.

El presidente del equipo, Jesús Martínez, ha calificado la celebración del octavo centenario como «el acontecimiento más importante para Burgos en los próximos años» y ha hecho entrega al arzobispo de una camiseta del equipo remarcando así el apoyo del club al evento. El arzobispo, por su parte, se felicitó por la suma del club al proyecto y aseguró ir durante la temporada al Plantío para animar al equipo burgalés.

Fotos: @CopeBurgos

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La alcaldesa en funciones de Burgos, Ana Isabel Bernabé, ha cumplido con la tradición. Al igual que han hecho los regidores de la ciudad desde el año 1494, ha sido ella la encargada, en nombre de los fieles burgaleses, de rendir homenaje a la patrona de la ciudad y la diócesis y presentarle sus plegarias. Todo, para que Santa María la Mayor, «la protectora de esta tierra castellana», logre que Burgos sea «una ciudad hecha a la medida de las personas». Es decir, «un lugar de paz, de convivencia y de armonía, una ciudad fraterna en la que convivir con respeto y alegría, con responsabilidad hacia el otro y hacia uno mismo». Un ideal bastante elevado pero que, ha asegurado, con «el patronazgo de María y el esfuerzo, la entrega y el valor de todos los burgaleses, nada nos será imposible».

La alcaldesa en funciones ha tenido «el inmenso honor» de hacer llegar las oraciones de los burgaleses a la Virgen María, la Mayor de Castilla, tal como la llamó el rey Alfonso X el Sabio. Y también de pedirle su ayuda para «gobernar», que es –ha dicho– «defender y promover los derechos de las personas, contribuir a su bienestar y exigir el cumplimiento de las obligaciones que todos tenemos». Asimismo, ha suplicado a la Virgen capacidad para promover políticas que puedan «defender a los más vulnerables», entre los que ha señalado a los menores, los mayores, los jóvenes sin trabajo y las mujeres maltratadas.

Evitar la miopía

La renovación del voto de la ciudad a su patrona ha tenido lugar en el marco de la solemne celebración eucarística que ha presidido el arzobispo en la catedral. En su homilía, don Fidel Herráez ha asegurado que la de hoy es «una fiesta bellísima» pues, en la Asunción de María al Cielo «vemos el futuro luminoso que nos espera, la salvación total de todo lo que forma parte de nuestro yo completo, cuerpo y alma». «¡Qué maravilla, qué maravilla!», se ha asombrado.

De ahí que «respete y manifieste su honda pena» por todos aquellos que sostienen que «estamos llamados al vacío y a la nada», viviendo «de modo miope, sin prestar atención a lo que estamos llamados a ser cada uno de nosotros» y que en María se nos prefigura. «Tenemos que ir respondiendo a la llamada de Dios, pues él quiere salvar lo mejor de nosotros mismos lo que somos y lo que somos con los demás».

La de hoy es una gran fiesta en todo el país y, de modo particular, de la diócesis de Burgos, con la solemne eucaristía de hoy, concluía la novena en honor a Santa María la Mayor en la que han participado este año fieles del arciprestazgo del Vena y que contó ayer con una procesión por las calles de la ciudad.

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El día 14, la talla de la Virgen recorrerá las calles del casco histórico.

No hay pueblo ni ciudad en España que mañana no se paralice para celebrar la solemnidad de la Asunción de María en cuerpo y alma a los Cielos. Tampoco Burgos que, un año más, ha salido a la calle en procesión para acompañar a su patrona, Santa María la Mayor, en la víspera de su solemnidad.

El arzobispo de la diócesis, don Fidel Herráez Vegas, miembros del cabildo catedralicio y numerosos fieles han acompañado a la imagen, que ha recorrido las calles aledañas a la catedral al son de los cantos de las avemarías del santo Rosario. Entre los asistentes, un nutrido grupo de personas perteneciente a la parroquia de San Gil, encargados de acompañar hoy a la patrona, tal como han hecho días atrás otras parroquias del arciprestazgo del Vena en el ejercicio de la novena en su honor.

Mañana miércoles, el pastor de la diócesis presidirá en el altar mayor de la seo una solemne eucaristía a las 12:00 del mediodía. Como es tradición, una representación del ayuntamiento hará el voto a la patrona de la ciudad y la diócesis.

Coincidiendo con el misterio de la Asunción de la Virgen al Cielo, el primer templo de la diócesis conmemora el título que el rey Alfonso X, el Sabio puso como blasón de la catedral en el año 1260: «Es esta la iglesia dedicada a Santa María, la mayor de Castilla». La imagen venerada que recibe este título arranca del siglo XV y, desde 1596, ocupa el espacio central del retablo mayor, justo debajo de la escultura de la Asunción de la Virgen, de Juan de Anchieta (1578). La imagen se venera también de modo especial por los burgaleses durante las fiestas mayores de la ciudad con una tradicional ofrenda de flores.

Más: galería fotográfica de la procesión