«Hay que estar en la onda para entender que Dios se haga comida y bebida»

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Miles de burgaleses se han concitado esta mañana en el entorno del Real Monasterio de las Huelgas para participar, un año más, en la festividad del Curpillos, una celebración típicamente burgalesa en torno al Santísimo Sacramento y que no tiene parangón en otras latitudes del planeta. Para el arzobispo, don Fidel Herráez Vegas, en el Curpillos «celebramos la presencia de Dios entre nosotros y para nosotros» y, aunque no se trata de un «acto externo ni protocolario», sin embargo es capaz de concitar a personalidades del ámbito religioso y de la sociedad civil y militar, sin olvidar las numerosas tradiciones que han surgido en torno a la fiesta.

 

Este año el Curpillos ha servido como «preparación» a la celebración del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, que tendrá lugar este domingo. Para el pastor de la diócesis, es necesario «estar en la onda» para entender el significado profundo de esta celebración: «Dios se hace comida y bebida para inundarnos de su amor y ese amor se concrete en ayuda a nuestros hermanos, especialmente a los que más sufren». Tal como ha indicado en su homilía, «debemos exponernos delante de él en alabanza, en petición, en adoración, en definitiva, en amor». Solo así, ha subrayado, «ese amor se orientará hacia quien más nos necesita, también con una concreción material».

 

Tradición

 

Tras la misa en el monasterio, en la que ha participado la comunidad de religiosas cistercienses, autoridades civiles y militares, niños que este año han comulgado por primera vez y numerosos fieles, ha tenido lugar la procesión con el Santísimo Sacramento por las calles del barrio de Huelgas. Una tradición que, según algunos documentos, se celebra desde el año 1331, cuando la fiesta del Corpus Christi llegó a España tras la promulgación de la solemnidad por el papa Urbano IV y las normas para la procesión dictadas por su sucesor, Clemente V. Entrado el siglo XV, documentos de la Catedral hablan de otra magna celebración en torno a Seo, desarrollándose una procesión más pequeña –«Corpus Chico o Curpillos»– en el Real monasterio ocho días después del jueves. Este año, el calendario laboral ha adelantado la fiesta del Curpillos a la del Corpus, que no es lo habitual.

 

La del Curpillos es, por tanto, una fiesta típicamente burgalesa. En torno a ella ha surgido una importante cultura popular que conjuga lo religioso y lo profano. A la misa y procesión se han añadido otros elementos del folklore castellano, como bailes de danzantes y gigantones o la popular «jira» al parral. Además, durante la procesión con el Santísimo, se porta también el pendón de la batalla de las Navas de Tolosa, parte de la tienda del califa Miramamolín que los cristianos trajeron a Burgos como trofeo de aquella victoria de la Reconquista.

 

Más: galería fotográfica de la procesión

Alrededor de 400 personas se unieron a la marcha convocada por Cáritas

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Con el lema «Compartiendo el Viaje. Cáritas con los refugiados y los migrantes», alrededor de 400 personas se unieron ayer a la marcha solidaria con la que se respondía a la convocatoria realizada por el papa Francisco en todo el mundo, que busca visibilizar la presencia de los migrantes y fomentar la cultura del encuentro con ellos, trabajar la relación y la propia experiencia de salida.

 

La marcha, a la que se sumaron la delegación de Pastoral de Migraciones, Casa de Acogida y Atalaya, comenzó en la iglesia de la Real y Antigua con el testimonio de un refugiado brasileño y transcurrió por la calle Vitoria hasta alcanzar la plaza del Rey San Fernando, donde también relató su vivencia un migrante nicaragüense. Previamente, frente a la Diputación, fue un marroquí, ya nacionalizado español, quien narró su experiencia de salida.

 

«Compartiendo el Viaje» es una campaña de Caritas Internationalis y, dentro de ella, una marcha solidaria mundial en la que se pretende caminar entre todos un millón de kilómetros, compartir vivencias, sueños y experiencias, abrir nuestra mentalidad y enviar un mensaje de unidad a los líderes políticos. Migrantes, refugiados y comunidades locales de todo el mundo se unen para organizar sus propias marchas; los kilómetros recorridos se van sumando en un marcador global.

Actividades de fin de curso del movimiento de Vida Ascendente

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El Movimiento de Vida Ascendente ha desarrollado diversas actividades en los últimos meses del curso, la primera de ellas el pasado 17 de mayo, la celebración de la Pascua de Resurrección y la fiesta mariana que cada año congrega a todos los grupos en una de las parroquias dedicadas a la Virgen. En esta ocasión, se reunieron unas setenta personas en la parroquia de La Anunciación y tanto el acto como la eucaristía estuvieron presididos por consiliario del movimiento, Gregorio de las Heras. La jornada concluyó con un chocolate de confraternización.

 

El pasado 4 junio, en la ciudad de Soria y presidido por el obispo de Osma-Soria, don Abilio Martínez, se celebró un encuentro del movimiento de Castilla y León, en el que participaron 230 personas llegadas de todas las diócesis de la región. La jornada se inició con una eucaristía en la concatedral de Soria, presidida por don Abilio y concelebrada con otros dieciocho sacerdotes, la mayoría consiliarios diocesanos y de los diferentes grupos parroquiales de Vida Ascendente de Castilla y León. Una vez terminada la misa, realizaron una visita guiada por el templo. Por la tarde, tras la comida, los participantes en el encuentro visitaron los rincones más emblemáticos de la ciudad.

 

Por último, el pasado 14 de junio, el movimiento celebró el encuentro de fin de curso en el Seminario de San José. Tras la eucaristía y la comida, se presentó el balance de las actividades realizadas durante el curso, en una reunión dirigida por la presidenta, Amelia Díez Reoyo, que informó de los resultados de los diferentes eventos y de las visitas realizadas a varios grupos parroquiales de Vida Ascendente, que se pretenden continuar durante el próximo curso. Asimismo, comunicó a los presentes de la creación de tres nuevos grupos en las parroquias de San Pedro y San Felices, Fátima y el Salvador y pidió ayuda para continuar mejorando el movimiento. Una vez concluido el coloquio, se hizo un rato de oración con la Exposición del Santísimo.

Más de 1.700 familias recibieron ayudas directas de Cáritas para cubrir necesidades básicas

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Cáritas Diocesana atendió el pasado año a 6.446 familias (8.890 personas) y de ellas 1.732 recibieron ayudas económicas directas para garantizar derechos básicos, como alimentación, vivienda, sanidad y educación. Es solo uno de los datos que se recogen en la Memoria 2018 [descargar en pdf], presentada esta mañana con motivo de la festividad del Corpus Christi, Día de Cáritas, que se celebrará el próximo domingo. Las cifras de personas atendidas desde los diferentes programas de Cáritas se mantienen desde 2014, año en que se superaron las 6.000 familias, lo que indica que, pese a los datos macroeconómicos, la crisis ha acabado para algunos, pero no para todos. Tal como ha subrayado el arzobispo, don Fidel Herráez Vegas, «el ascensor de la movilidad social se ha estropeado» y son muchos los que han quedado al margen de la recuperación: 8,5 millones de españoles viven en el marco de la exclusión. Así se constata en el último Informe Foessa, que se dio a conocer la pasada semana y que dibuja una sociedad cada vez más desigual y fragmentada, donde la exclusión se ceba con las familias con hijos y especialmente las sustentadas por mujeres.

 

La instantánea de nuestra provincia no difiere mucho de ese retrato que la Fundación Foessa ha hecho de la realidad social del país. La precariedad del empleo y el incremento de los precios, especialmente el de los alquileres, han dejado al margen de la recuperación a un buen número de familias, según refleja la Memoria 2018 de Cáritas Diocesana. Así, el 23% de las familias atendidas disponían de ingresos procedentes del trabajo y otro 23% recibían una pensión o algún tipo de prestación. Otro dato destacable es que el 55% son familias con menores a cargo y un 17%, monoparentales, lo que pone de manifiesto que los hogares sustentados por mujeres están prácticamente condenados a la exclusión, ha remarcado la coordinadora de Acción Social, María Gutiérrez. Queda también patente que se ha producido «una recuperación a dos velocidades y las personas que transitan en los espacios de exclusión están aún peor». La desigualdad ha sido «el modelo» para salir de la crisis.

 

Ante esta situación, el arzobispo ha incidido en alguna de las cuestiones que más preocupan a Cáritas y ha sugerido algunas propuestas a la sociedad y a las administraciones públicas. La primera, la realidad de algunas familias (familias numerosas, monoparentales  o con algún miembro con discapacidad) que reflejan una vulnerabilidad especial. «Urge implementar políticas familiares que engloben también aspectos como la fiscalidad y conciliación», ha apuntado. Igualmente preocupa la realidad de los jóvenes que han abandonado los estudios y no trabajan; la inmigración, «un reto cultural, social y político» o el problema de la vivienda, ante el que Cáritas sugiere incentivar políticas garantistas. El pastor diocesano también ha hecho hincapié en que asistimos a una protección social insuficiente y ha demandado un sistema de garantía de ingresos mínimos de ámbito estatal. Asimismo ha expresado la preocupación de la entidad por la despoblación y el envejecimiento del mundo rural, que genera situaciones de aislamiento y exclusión, y por el cambio climático, que perjudica especialmente a los más pobres.

 

Descenso de donativos

 

La errónea percepción de la salida de la crisis y una cierta pérdida de sensibilidad puede estar detrás del descenso de donativos, que por tercer año consecutivo cerró el ejercicio con déficit, en esta ocasión de 220.120,36 euros, ha apuntado el director de Cáritas Diocesana, Jorge Simón. Los recursos de la entidad alcanzaron los 3.864.883,34 euros, pero se invirtieron 4.085.003,70 euros en los distintos programas que se desarrollan en 87 espacios de la diócesis. La mayor partida fue, como es habitual, la destinada al programa de acogida parroquial, que es «la puerta de entrada a Cáritas», con un 21,41% de los recursos, seguido del de Empleo, con un 19,50%, y el de Personas sin Hogar, con un 16,27%. Buena parte de los recursos de Cáritas proceden de convenios y subvenciones públicas (algo más del 43%), un 21,57% de donativos, herencias y legados y un 13,47% de organismos de la Iglesia y campañas. La aportación de los socios supone un 10,11% de los recursos y las de fundaciones y entidades privadas un 7,93%. Simón ha asegurado que Cáritas afronta su situación «con serenidad pero también con preocupación» y ha apelado a la sociedad para que siga colaborando.

 

Actos con motivo del Corpus

 

Con el lema «Compartiendo el Viaje. Cáritas con los refugiados y los migrantes», mañana miércoles, a partir de las 18:30 h. se desarrollará una marcha solidaria desde la iglesia de la Real y Antigua de Gamonal hasta la plaza del Rey San Fernando. Se trata de una convocatoria realizada por el papa Francisco en todo el mundo que busca visibilizar la presencia de los migrantes y fomentar la cultura del encuentro con ellos, trabajar la relación y la propia experiencia de salida.

 

El jueves, a las 12 h y en la Plaza de Vega, se celebrarán dos actividades, en este caso centrado en las personas sin hogar. Por un lado, se expresará mediante un graffiti la realidad de estas personas y habrá también una pequeña representación en la que, a través de la imagen de la cigarra y la hormiga, se tratará de sensibilizar y cambiar las actitudes hacia ese colectivo.

 

Los actos concluirán el domingo, fiesta del Corpus Christi, con la participación en las eucaristías de las parroquias y, a las 18:00 h, la misa en la Catedral, presidida por el arzobispo, y a la que seguirá la procesión.

La Justicia ratifica que la propiedad de la ermita de Quintanilla de las Viñas es de la Iglesia

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La Audiencia Provincial ha ratificado la sentencia dictada el 29-5-2018 por el Juzgado de 1ª Instancia nº 6 de Burgos en la que se declaraba «que la ermita visigótica de Nuestra Señora de las Viñas es propiedad de la parroquia de los Santos Justo y Pastor de Quintanilla de las Viñas» y «que los relieves «Virgen entre dos ángeles», «Santo Crucífero entre dos ángeles» y «Clave con Cristo», procedentes de dicha ermita y depositados en el Museo Arqueológico Provincial de Burgos son igualmente propiedad de la referida parroquia». En dicha sentencia se condenaba a la Consejería «a entregar la posesión de los tres expresados relieves a la parroquia y a correr con los gastos de devolución e instalación de los mismos en la ermita».

 

La sentencia había sido recurrida por el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte y la Consejería de Cultura y Turismo de la Junta, por considerar no probada la titularidad del derecho de propiedad sobre la ermita y los relieves. Ahora la Audiencia Provincial considera «acreditada la propiedad de la parroquia de Quintanilla de las Viñas sobre la ermita de litis por haberla adquirido mediante posesión inmemorial con animus rem sibi habiendo (usucapión extraordinaria del art. 1959 del C.C.)». «Consecuentemente, reconocido que los relieves de litis forman parte de la ermita y que se hallan depositados en el Museo de Burgos en contra de la voluntad de la parroquia, debe prosperar también la acción reivindicatoria ejercitada frente a la Junta».

 

Por último, la Audiencia Provincial no ha hecho expresa condena en costas ni de la primera instancia ni en la de la apelación.